|古代也有“别人家的孩子”：说说历史上那些有名的神童( 三 )
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当然 ， 除了社会的大环境之外 ， 神童们的成长更多的是来自家庭的培养和呵护 。尽管中国古代神童的家庭出身 ， 既有帝王将相 ， 又有封疆督抚；既有学士名流也有平民百姓 。但总的来说 ， 出自平民百姓之家的毕竟只是极少数 ， 而绝大多数则是出身于宮宦门第 ， 书香之家 。当他们的祖辈和父辈一旦发现他们的子孙天资过人时 ， 就会采取有效的措施 ， 为他们的成长提供较好的学习条件 ， 进行精心的培养 ， 促进他们的健康发展和早日成才 。
例如唐初的徐惠 ， 出生五个月便会喊人 ， 不到一岁便能跟着大人说话 。其父就精心培养她 ， 3岁时便教她读诗赋文章 。4岁就开始读《诗经》、《论语》 。6岁时就能背诵儒家经典著作和很多古代名家诗文 ， 8岁就会作诗了 。宋代的苏轼 ， 在他刚刚会走路说话时 ， 父亲便开始教他认字背诗 。到6岁时便送他跟眉山道士学习 ， 7岁时就会吟诗作对 ， 名闻乡里 。明代的戴大宾 ， 在刚学会走路说话时 ， 父亲便教他学诗文；4岁时便能吟诗作对 。5岁时就参加县试、府试、院试 ， 都顺利通过 ， 成为“秀才”；9岁时竟考中举人 ， 14岁便点了“探花” 。清朝的林则徐 ， 3岁时便随父亲进私塾读书；6岁时就学做八股文 ， 并能吟诗作对；12岁时就考取秀才 。晚清的丘逢甲 ， 2岁开始识字 ， 4岁入私塾 ， 6岁便吟诗作对 ， 7岁就会写文章 。这些充分说明 ， 环境对他们成长、成才的影响是很大的 。
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再次 ， 个人的勤奋好学固然重要 ， 环境的影响亦不可忽视；然而 ， 作为“神童” ， 其本身所具有的禀赋也是十分重要的 。例如东晋的王義之 ， 很小的时候幵始练习书法 ， 到7岁时就写得一手好字 ， 名声远扬了 。唐代的骆宾王从两三岁开始识字读诗；四五岁时便能背诵很多古代诗文 ， 且常常奇语妙句 ， 出口成章；而到7岁时 ， 就写出了千古传诵的《咏鹅》诗 。白居易出生才六七个月时 ， 就能认识“之”、“无”两字；五六岁便能学着大人做诗；9岁时就能辨别作诗的声韵、音律 。晩唐的林杰 ， 幼颖悟 ， 5岁时便会吟诗写文章；6岁时便写出了传颂千秋的《乞巧》诗 。宋代的杨亿 ， 五岁时才会讲话 ， 可一开口讲话便会吟诗 ， 并吟出了《登楼》那样想象大胆奇特的诗歌；到7岁时就能写出很漂亮的文章了 。
晏殊幼时读书一目十行 ， 过目成诵；五六岁时就能吟诗作对；7岁会写文章 ， 受到真宗皇 帝召见和亲自考察 ， 并赐予“进士” ， 从此走上仕途 。黄庭坚5岁时就能背诵“六经”（《诗》、 《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）；7岁时便写出了《牧童诗》这样清新自然、立意新奇、想象丰富的好诗 。明代的解缙 ， 3岁时才开口说话 ， 可一开口就会喊人 ， 就认识字；5岁时便学习“四书”“五经” ， 看书过目不忘：一天与族祖一起玩耍 ， 竟吟成五言绝句四首（《答族祖》）；到7岁时 ， 他就能见景吟诗 ， 出口成章了 。丘浚幼即识字读书 ， 能过目成诵；7岁时便能吟诗作对 。
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李东阳自幼练字 ， 4岁的时候就能写出直径一尺的大字 ， 轰动京师 ， 曾受到景宗皇帝的召见；不到十岁便能吟诗作对 ， 出口成章 。清代的陶澍 ， 很小时就在父亲的督导下识字 ， 四五岁时就学习“四书”“五经” ， 到六七岁时便能赋诗作对 。晚清的张之洞 ， 很小时开始读书识字 ， 四岁时便能过目不忘 ， 五岁时就会对对子 ， 以致老塾师不敢继续教他了；父亲不得不重价为他聘请了一位告老还乡的老翰林来当塾师 。黄遵宪从两岁开始 ， 曾祖母便教他唱山歌、儿歌；三岁开始就教他背诵《千家诗》 ， 四岁就进了私塾；到六七岁时 ， 不仅能背诵“四书”“五经” ， 还会吟诗作对 ， 且出口成章 。
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