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深圳|这部传记，看见特区“每个人”——《深圳传》堪称文字版“纪录片”( 三 )


伴随着全球化浪潮和后工业化时代的到来 ， 深圳这座城逐渐由“功能城市”转向“文化城市” ， 文化对城市发展的综合作用日益受到高度重视 。 深圳也上升为具有世界性影响的大都市 ， 这座城市唯一不变的 ， 就是永远在变 。 它仿佛是一台无场次的先锋话剧 ， 是一个独一无二、不可复制的文化结构 ， 这也许就是深圳的腔调 ， 也是深圳被唤作“魔方之城”的主要原因 。
其实 ， 一个城市的价值与生命 ， 在于它的人文根脉和生活方式 。 深圳是座有着鲜明个性的城市 ， 同时也是座有历史、有故事的城 。 很多人认为深圳是个没有历史的地方 ， 事实上 ， 古代的深圳也有迹可循 。 比如大鹏所城和南头古城；咸头岭的远古遗址 ， 让深圳获得了历史的重量；而碉楼和围屋则是自古至今持续移民城市的深刻符号 。
对一个城市最高的价值评估 ， 应该是文化 。 即使在今天 ， 深圳之所以能朝着“未来的世界之城”迈进 ， 也绝不是只靠着经济、科技或者GDP的贡献 ， 而是因为城市人文环境的改善 。 不然 ， 一个经济最发达的城市可能会让人惊叹 ， 却不会让人尊敬 ， 最终让城市获得尊敬的途径是精神、价值和文化 。 科技、金融等都只是手段 ， 只有文化既是手段、又是目的 。 胡野秋说：“我在《深圳传》里也着力于精神、价值、文化的开掘和呈现 。 ”
有作家曾说 ， 世界上任何一座伟大的城市都需要经过两次建设 ， 一次是建筑层面的、物质层面的；另一次则是符号层面的、文字层面的 。 没有对一座城市进行完整、系统地书写 ， 则这座城市都是有待完成的 。 当然 ， 理想的“重建”最好是文学性的 ， 伟大的城市往往是作为伟大文学作品的舞台或者背景 ， 从而被人阅读、记忆 ， 从而伟大 。
“我所说的打通古代、近代、现代史 ， 指的是过去一提深圳 ， 必然会先入为主地想到‘小渔村’‘一夜城’之类的当代史 ， 所以‘年轻’永远是形容深圳最省事的词汇 ， 人们往往会有意无意地忽略深圳悠久的古代史 。 其实深圳在远古、上古乃至近代 ， 都有过不俗的历史作用 ， 只是因为近40年的成就太辉煌了 ， 光芒遮蔽了那些远去的历史烟云 。 我想借着为城市做传的机会做一次缝合、焊接 ， 而在把这些珍贵的碎片连缀到一起之后 ， 突然发现了深圳发展的历史必然性 。 虽然我不是一个‘历史决定论者’ ， 但我依然在历史的钩沉中 ， 找到了深圳之为深圳的坚实基础 。 ”
作为世界城市之林中的一个独特角色 ， 深圳有别于任何一座城市 。 胡野秋觉得深圳可能是中国所有城市中最不可名状的 ， 甚至在世界范围内也如此 。 它的不确定性大于确定性 ， 因为短短40年 ， 从30万人到2000万人 ， 地域、年龄等的聚集都达到了城市发展可能的极限 ， 当这些在文化背景、习俗、语言、饮食等方面千差万别的人汇聚到一起 ， 便形成了多元杂陈的城市性格 。
在深圳 ， 有很多人是与这座特区新城一起成长的 ， 对这座城市的街道、建筑、风景都格外熟悉 。 但与此同时 ， 也因为这座城市发育得太快 ， 匆忙的成长中无暇记录自己的历史 。 不用说古代史籍记载寥若晨星、语焉不详、出处单一、孤证居多 ， 即使是改革开放以来的当代史 ， 也同样踪迹难觅、各执一词且无权威认定 。
胡野秋表示 ， 在写作中遇到了不少困难 ， 经常会感到诚惶诚恐 ， 怕辜负了这座城和城里的人 。 新书出版之际 ， 最想感谢的 ， 还是深圳 ， 如果没有那些波澜壮阔的历史 ， 如果没有那些匪夷所思的传奇 ， 便没有这本书的骨骼血肉 。
《深圳传》还是作者献给深圳经济特区40周年的生日礼物 。 “四十而不惑 ， 也到了该提炼出一些东西的时候了 ， 此时一次偶然的约稿便和必然的写作冲动迎头相撞 ， 撞出了一本献给特区的生日礼物 。 ”（完）


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