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所谓“酒桌文化”

所谓“酒桌文化” ， 就是一群弱者 ， 欺凌更弱者的双输困局酒桌上的闹剧 ， 怎配冠以“文化”二字？这两天 ， 厦门商业银行新员工拒绝喝酒 ， 被领导掌掴、同事威胁的事情引发了热议 。所谓“酒桌文化”
这件事情 ， 最终以总行对支行相关人员罚扣奖金作为结局 。然而 ， 每个人都清楚 ， 这一次由于事情“闹上了网” ， 导致最终得到了一个相对公正的处置 。可是 ， 类似的事情 ， 在各行各业中 ， 仍在每天不断发生着 。我个人对“酒桌文化”这个词语着实是不太能接受 。所谓的“文化”应该是具有特色的、内涵的 ， 人类精神价值的表现形式 。可是在职场中的酒桌上 ， 我们看到了什么精神层次的价值吗？其实不过是一出出荒唐的闹剧罢了 。为什么“强迫喝酒”这种陋习 ， 会一贯的连绵下来呢？其实本质就是一种“弱者”向“更弱者”开刀的“踢猫效应” 。所谓“酒桌文化”
传递负面情绪的“踢猫效应”一位男士在公司受了老板的气 ， 回家对着自己的太太数落一顿 。妻子心里委屈 ， 看到孩子放学回家 ， 找个由头又把孩子骂了一顿 。孩子心里也生气 ， 转头一看 ， 看到了沙发上的猫 ， 于是冲过去一脚将其踢飞 。这就是所谓的”踢猫效应“ ， 每一个弱者受到委屈、欺凌的时候 ， 都有一种倾向 ， 那就是向更弱的人 ， 传递这种”欺凌“ 。所谓“酒桌文化”
职场上 ， 所有人都是从“新人”过来的 ， 在这个事件中 ， 就有两个非常有趣的细节 。其一是 ， 那位施以掌掴的中层领导“现身说法” ， 说他自己本身就是酒精过敏 ， 可是依旧要喝酒 ， 质问新人“凭什么”不喝 。其二是 ， 另外一桌同事 ， 原本这件事情与他们根本没有任何关系 ， 可他们却反而叫嚷的最凶 ， 一副义愤填膺的样子 。为何会这样？原因其一肯定是为了在A角那里“博表现” ， 用所谓的“酒后真性情”来包装出“你不尊重我们老大 ， 我们跟你没完”的所谓忠心 。而更重要的原因则是一种“不服气”的心理 ， “凭啥我们当初都要向规则和权力低头 ， 而你却敢不低头？”所谓“酒桌文化”
这个世界上 ， 愿意喝酒喝到烂醉的人毕竟还是少数 ， 更多的人都是被职场上的形势所裹挟的 。当年自己作为新人的时候 ， 领导让喝多少喝多少 ， 让喝成啥样喝成啥样 。现在自己好不容易不是新人了 ， 虽然依旧被职场上的权利所裹挟 ， 依旧要被灌酒 ， 可是你一个新人过来了 ， 怎么我就不能拿你撒一下这口恶气了？人性就是这样 ， 越是弱者 ， 遇到更弱的人 ， 非但不会产生同理心 ， 反而更容易变本加厉的施加凌虐 。因为这种“原来我不是最弱”的心里 ， 能够让他感到些许的平衡与安慰 。再比如鲁迅先生笔下的阿Q ， 受了老爷与恶奴的欺负 ， 左看右看 ， 最终找到“小尼姑”似乎比自己还弱 ， 跑过去欺负一下 ， 心里就觉得舒坦多了……其实 ， 酒桌上不断逼迫新人喝酒的那些“老员工”们 ， 正是现代职场上的阿Q们 。所谓“酒桌文化”
打破陋习 ， 就要看透弱者的本质你没有想过 ， 很多习俗 ， 特别是恶习是从哪来的？又该如何打破呢？管理学领域 ， 有一个流传甚广的寓言故事 ， 叫做“湿猴实验” 。说一个笼子里 ， 关了5只猴子 ， 笼子顶挂着一串香蕉 ， 只要有猴子去试图够香蕉 ， 就会有水枪向笼子里所有的猴子进行攻击 。时间久了 ， 所有猴子都知道了不能去碰那串香蕉 。后来 ， 用一新猴子（叫他A猴）替换掉笼子里一只老猴子 ， A猴看到香蕉自然想去摘 ， 但是剩下4只老猴子立刻冲上前去暴揍一顿 ， 阻止了A猴 。 反复几次之后 ， A猴也知道了不能摘香蕉 。又过几天 ， 又用一只新猴子（B猴）替换掉剩下4只老猴子中的一只 ， 结果B猴摘香蕉的时候 ， 笼子里的三只老猴子和A猴一起又上去“教育”了B猴一顿 。一个月后 ， 笼子里的原本的5只老猴子 ， 都已经被换成了新猴子 ， 可是哪怕高压水枪早已被撤走 ， 但没有任何猴子敢去碰那串香蕉 ， 因为只要有新猴子来试图摘香蕉 ， 就会被其他猴子一顿胖揍 。尽管已经没有任何猴子知道 ， 为什么那串香蕉不能碰……所谓“酒桌文化”
虽然这只是一则寓言 ， 但它很好的道出了很多习俗到底是怎么来的 。事实上 ， 习俗一旦形成 ， 只要有人把它“传承”下去 ， 最早是为什么来的就变得不再重要 。从本质来讲 ， 酒桌文化是什么？是权力者强迫下位者当众出丑以表现忠心的权利 。下位者用“自残”的方式 ， 来向上位者表达忠心与忠诚 。这种权利形成于下位者作为上位者“依附”的时代 ， 比如所谓的“奴才”和“主子” 。所谓“酒桌文化”


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