千夫所指的“酒桌文化”,是谁的锅?

近日 , 网曝厦门国际银行北京分行新员工因不喝领导敬酒 , 而被打耳光辱骂一事 , 不断发酵 , 激起千堆浪 。千夫所指的“酒桌文化”,是谁的锅?
刚刚步入职场的杨同学 , 首先在酒局上见识到了恶臭的 “酒桌文化” 。 说句实在话 , 此种所谓的“文化” , 简直让真正的文化蒙羞 。千夫所指的“酒桌文化”,是谁的锅?
正如“新华微评”表明的态度 , 我们应该向畸形的“酒桌文化” , 坚决地说不!提起“酒桌文化” , 很多人会很厌烦和抵触 , 但是酒桌上谈生意已经成为了一种约定成俗的职场潜规则 。 俗话说得好“感情深 , 一口闷 。 感情浅 , 舔一舔” , 很多酒桌上的俚俗 , 野蛮又不讲道理 。说起“酒桌文化” , 不得不提让人闻风丧胆的劝酒 。 坊间甚至有“不会喝酒 , 前途没有;只喝饮料 , 提拔难料;一喝就跑 , 升官还早;一喝就倒 , 官位难保;能喝不输 , 准当秘书;一喝九两 , 重点培养;喝酒嫌少 , 人才难找;带头喝倒 , 未来领导”之类的段子 。 某种程度上 , “酒桌文化”与人们的事业挂上了钩 , 大打晋升牌 , 让人身不由己 。 “酒桌文化”成为了职场的缩影 , 权力主导 , 人情诱导 , 早已丧失了自由、快乐的底色 , 让人喘不过气来 。前段时间 , 在《脱口秀大会》上 , 庞博说了一个关于“酒桌文化”的段子 。 庞博不仅贡献了“喝酒是最健康的不良嗜好 , 除了伤身体 , 全是优点 。 ”、“当肝硬化和胆结石在一起喝酒 , 就会迅速成为「肝胆相照」的好兄弟 。 ”等金句 , 还把“酒桌文化”活灵活现地勾勒了出来 。千夫所指的“酒桌文化”,是谁的锅?
“喝的越多 , 越伤身体 , 关系拉得越近 。 ”人们在酒桌上狂饮无度 , 人们在酒桌上说着虚伪的场面话 , 大醉之后丑态尽现 。 酒原本是无罪的 , 但是由于人们的滥用 , 酒成了替罪羊 , 成为了人们攻坚的靶子;酒文化原本是传统文化的一部分 , 有其可取之处 , 如今却被演绎为“酒桌文化” , 可谓去其精华取其糟粕 。我们应该辩证地看问题 , “酒桌文化”不是酒的问题 , 也不是酒文化的问题 。 而是酒桌上的人出了问题 。 喝酒的人作孽 , 让酒背锅?让文化背锅?正如网友们的评论:“正人君子喝了酒还是正人君子 , 无耻之徒不喝酒也是无耻之徒 。 ”酒桌上不欢迎尴尬劝酒 , 野蛮拼酒的酒蒙子 , 更不欢迎以权压人 , 以利诱人的酒腻子 。 要想肃清恶臭的“酒桌文化” , 总要有些人先觉醒 , 学会拒绝;总要有些人学会反省 , 学会反思 。 要想改变这个不健康的大环境 , 绝对不是一件易事 , 但是千里之行始于足下 , 发现问题就要有勇气改变问题 。有些媒体发文《终结“酒桌文化” , 靠你们90后了》 , 不过年轻人作为当前“酒桌文化”语境下的弱势群体 , 面对主导“酒桌文化”的前辈们 , 让年轻人做“终结者” , 这种压力可谓山大 。 “酒桌文化”的终结 , 不应该只靠90后、00后 , 而是应该靠酒桌上的每个人 。最后 , 酒香君想讲几个历史上真实发生过的小故事 。 希望大家知耻而后勇 , 从此能够自觉远离、摒弃“酒桌文化” , 不要再执迷于自虐+虐人的“酒桌文化”了 , 理性饮酒、快乐饮酒 , 文明饮酒 。曹丕《典论·酒诲》中有载:“(刘表)又设大针于杖端 , 客有醉酒寝地者 , 辄以针刺之 。 ”意思是说 , 刘表在宴饮时 , 身边会常备一根顶端带着长针的木棍 , 如果客人醉了 , 就要被扎醒 , 爬起来接着再喝 。 以权劝酒的刘表 , 终究难成大器 。《三国演义》里的张飞爱喝酒 , 更爱劝酒 , 他劝酒的方式极其粗鲁 。 喝酒的时候 , 他常常要求麾下的士卒一口闷 。 做不到的就一百军棍伺候 。 以暴力劝酒的张飞 , 有勇无谋 , 最终难成名将 。千夫所指的“酒桌文化”,是谁的锅?
《三国志·吴志·张昭传》记载:“权于武昌 , 临钓台饮酒大醉 , 使人以水洒重臣 , 曰:今日酣饮 , 惟醉堕台中乃当止耳 。 ”孙权威逼重臣饮酒 , 酩酊大醉直至坠台方能停止 。 以君威劝酒 , 孙权最终霸业难成 , 半世功勋 , 却落得昏君之名 。当下畸形的“酒桌文化”要不得 , 可谓害人害己 。 劝酒的人大多丑陋 , 灌人喝酒的又有几个有好下场呢?请以史为鉴 , 爱惜羽毛 。诸葛亮的《诫子书》“夫酒之设 , 合礼致情 , 适体归性 , 礼终而退 , 此和之至也 。 主意未殚 , 宾有余倦 , 可以至醉 , 无致迷乱 。 ”酒本是有礼有情 , 有其美好的一面 , 人们要是有礼有节 , 原本能宾主尽欢 。 奈何有些人以酒为幌子 , 以酒桌为遮羞布 , 扯着文化的虎皮 , 大行卑鄙之事 。一言以蔽之 , “酒桌文化”是人祸 , 这个锅不该酒背 。来源:网易酒香 作者:王玮


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