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丹田实|太极拳中的“一虚三实”


北京联盟_本文原题：太极拳中的“一虚三实”
丹田实|太极拳中的“一虚三实”
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太极拳论里有“一虚三实”的说法 。 即：心虚 ， 丹田实 ， 腰劲实 ， 脚根实 。 何为心虚？就是心静 ， 一无所有 ， 而无杂念也 。 当排除一切杂念后 ， 就能全神贯注地练拳 。 心虚之人能胸怀若谷 ， 气度宏伟 。 这里的一无所有预示着无中生有 。 虚则心静 ， 心静则意专 ， 意专方可练拳 。 一虚则四体皆虚 ， 但不排斥三实 ， 即丹田实 ， 腰劲实 ， 脚根实 。 这是虚与实的辩证法 。 虚中有实 ， 实中有虚 。 只有做到一虚三实 ， 则才能突出一个整字 ， 或者理解为透 。 足跟实 ， 那是力产生的源头 。 腰劲实 ， 这是力传导的枢纽 。 丹田实 ， 它是产生力的发动机 。
四体皆虚才能达到真正的紧 ， 这个紧的基础和前提是松 。 心静意专 ， 才能做到精神集中 ， 劲力才能整齐划一 ， 才能体现出真正的精气神 。 何为三实？即足跟实、腰劲实、丹田实 。
足跟实 ， 力产生于脚 ， 脚是力的源泉 。 源泉必须要充实 。 足跟怎么实？两脚扑地才能实 ， 怎么两脚扑地 ， 十趾内扣抓（扑）地则足跟自然实 。 腰劲实 ， 腰是全身劲力传导的枢纽 。 是枢纽自然我们想到郑州站 ， 那肯定是实的 。 腰要实 ， 但关键点是要活、灵 ， 因为它是枢纽 ， 如果不活 ， 不灵 ， 就会上面的下不去 ， 下面的上不来 。 练拳的目的之一就是活 ， 灵活 ， 放松的目的之一也是灵活 ， 而全身的灵活在于腰 。
拳论说 ， 有不得机 ， 不得势处 ， 腰腿求之 。 就是说 ， 行拳走架 ， 推手散打 ， 被动 ， 挨打 ， 失去主动先机 ， 都要从自身腰腿上去找毛病 。 只有腰腿灵活 ， 才能虚实变换 。 作为轴心运动的腰部旋转必须松沉直竖 ， 做到塌腰、直腰 ， 同时要注意腰胯分离 ， 从而达到腰劲实 。 丹田实 ， 丹田是力产生的发动（电）机 。 丹田实则气足 ， 气足则力足 。 丹田朽则气不充 ， 气不充则力不足 。 如何做到丹田实？一曰聚， 二曰运 。 丹田气就是通过一聚一运而得来的 。 聚， 就是一个小周天；运 ， 就是一个大周天 。 我们练内家拳时时刻刻要使丹田气充盈 ， 合而不流 。 通过练拳达到内外气合一 。 外气者呼吸之气 ， 内气者 ， 丹田之气 。 一呼一吸 ， 一开一合 ， 虚实互换 。
丹田是阳元之本 ， 气力之府也 。 欲精技艺必健丹田 。 丹田就是一个发动机 ， 一个银行 。 总之 ， 心虚则四体皆虚 。 三处一实则四体之虚者皆实 ， 此之谓虚中实 。
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