生活智慧院|确实精辟，一生至少要读一次！，苏轼是这样看待为人处世的
众所周知 ， 苏轼一生宦海浮沉 ， 历经挫折与坎坷 。 但他却能从人生遭遇中总结经验 ， 从客观事物中找到规律 。 简单来说 ， 就是在苏轼眼中 ， 很平常的生活内容和自然景物都蕴含着深刻的道理 。 譬如 ， 《惠崇春江晚景二首》中的“春江水暖鸭先知” ， 就启迪了人们：凡事都要亲历其境 ， 才会有真实的感受 。 而这也是苏轼为人处世的一种方法 。
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所谓为人处世 ， 就是指一个人生活在世上对待事情的处理方法 ， 有积极的、也有负面的 。 本文要向大家分享的这首诗《题西林壁》 ， 便是和苏轼为人处世的方法息息相关 。 正如前面所说 ， 就算是很平常的自然景物 ， 在苏轼眼中也会蕴含深刻的道理 。 这首诗就是其中典范 ， 它的内容便是通过对庐山景色的描绘 ， 从而表达出一种为人处世的感悟 。
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公元1084年 ， 也就是宋神宗元丰七年 ， 苏轼由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝）团练副使 ， 途径九江时 ， 曾与友人参寥一同游庐山 。 面对庐山瑰丽的自然美景 ， 苏轼有感而发写下了这首集理、景、情于一体的千古名作 。 那么苏轼这首诗中 ， 究竟写了哪种为人处世的方法呢？下面我们便来具体看看苏轼这首《题西林壁》：
横看成岭侧成峰 ， 远近高低各不同 。
不识庐山真面目 ， 只缘身在此山中 。
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首先 ， 我们来看诗的前两句“横看成岭侧成峰 ， 远近高低各不同” ， 即从正面和侧面看庐山 ， 它是丘壑纵横、峰峦起伏 ， 而从远处、近处、高处、低处看庐山 ， 它则又呈现出不同的样子 。 其实在日常生活中 ， 我们去旅游观看自然景物 ， 就能体会到这种情景 ， 也就是所处的位置不同 ， 看到的自然景物也就各不相同 ， 各有千秋 。
而庐山以雄、奇、险、秀闻名于世 ， 素有“匡庐奇秀甲天下”之誉 。 并且自古命名的山峰就多达171座 ， 群峰间更是散布冈岭26座 ， 壑谷20条 ， 岩洞16个 ， 怪石22处 。 因此苏轼的这两句诗 ， 便概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风光 。 不过“远近高低各不同”似乎并没有什么独到之处 ， 因为这种道理可谓世人尽知 。
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但诗的后两句“不识庐山真面目 ， 只缘身在此山中” ， 所体现出来的道理就少为人知了 。 它的意思是说 ， 我之所以不能看清庐山真正的面貌 ， 那是因为我身处在庐山之中 。 我们说游历山水 ， 人人都喜欢 ， 但又有多少人能够在游历山水的同时 ， 又能感悟出理性认识呢？所以苏轼的这两句诗 ， 才显得难能可贵 。 那么它到底蕴含了什么样的道理呢？
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即它启迪了人们看待为人处世的一种方法：由于每个人所处的地位不同 ， 看问题的出发点自然就不同 ， 最后对客观事物的认识也就难免有一定的片面性 。 所以要想知道事物的真相和全貌 ， 就必须要摆脱主观成见 ， 摒弃狭小的目光 ， 超越认识条件的限制 。 简而言之 ， 也就是“当局者迷 ， 旁观者清” 。 我想这点大家都深有感触 。
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综上所述 ， 这首《题西林壁》不仅仅是苏轼的一首写景诗 ， 同时它还是一首哲理诗 。 “不识庐山真面目 ， 只缘身在此山中” ， 试着想想 ， 是不是我们很多时候都被局限在了一座山中呢？总的来说 ， 苏轼这首诗道出的看待为人处世的方法很精辟 ， 值得所有人学习 ， 一生至少要读一次 。
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