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老人去世，为什么叫驾鹤西去？而不是其他动物

如果有人在闲暇时间细究汉语 ， 那么他一定会留意到 ， 汉语文化的博大精深 。同一个词在不同场景会有不同语义 ， 如冬天时说“能穿多少穿多少”和夏天说“能穿多少穿多少”是完全相反的意思 。 懂的人会心一笑 ， 不明白的人只能一头雾水 。另一方面 ， 同一个意思也可以用不同的形式来表达 。 比如 ， 我们称死亡 ， 可以说去世 ， 卒 ， 不在了 ， 还可以说——驾鹤西去 。驾鹤西去 ， 这个感觉还有一点高级的词 ， 是我们对于死亡的一种隐晦说法 ， 可是 ， 为什么我们用的是鹤 ， 而不是用其它的动物呢？对鹤 ， 中国人从来都是很喜爱的 。老人去世，为什么叫驾鹤西去？而不是其他动物
它全身多为黑白羽毛相间分布 ， 两色却不显得杂乱 ， 黑白却不显得单调 ， 脖颈修长 ， 姿态优美 ， 能高飞 ， 似能与太阳并肩 ， 叫声高昂 ， 总是响亮 。 单单它的形态外表 ， 便足以俘获众多人的芳心 。这样纯洁美好又显得高贵的动物 ， 在西周时就已经走入了人们的视野 。 西周末年便有了鹤为周天子跳舞的记述 ， 《诗经》中也写到过“鹤鸣于九皋 ， 声闻于天” 。 这些 ， 不仅将鹤这个动物写入了文学作品之中 ， 还将它描述得很美好 ， 很有气势 。而后随时间的流逝 ， 大家对于鹤的喜爱不减反增 。 甚至它慢慢地成为了仙的代名词 。这是入了语文教材的一千古名句——“昔人已乘黄鹤去 ， 此地空余黄鹤楼 。 黄鹤一去不复返 ， 白云千载空悠悠 。 ”驾鹤去的昔人 ， 我们常常解作为仙人 ， 这鹤 ， 便是仙的坐骑 。 而后我们一谈到鹤 ， 就会想到仙鹤 ， 仙人 ， 仙气飘飘 ， 云雾缭绕 。老人去世，为什么叫驾鹤西去？而不是其他动物
鹤本来就美好的姿态再加上优秀前人的推崇欣赏 ， 使我们不由自主地形成了一种鹤文化 。 它总是象征着好 ， 有仙气 ， 灵气祥瑞 。这是很奇妙的感受 ， 或许有些人一生从来没有真正见到过鹤 ， 只因为生活文化环境对鹤有这样美好的印象 ， 一提到鹤 ， 这些仙气的意象就会不由自主地蹦入人的脑海当中 。关于死亡每一年都会有成千上万的新生儿降临在这个世界 ， 如春天树上之新芽吐绿 ， 肆意生长 。 而每一年也会有成千上万的生命离去 ， 正如秋天枯黄的落叶 ， 脱落枝头归于尘土 。美国的一部动画电影《寻梦环游记》中描述着这样一种理念：一个人死了 ， 会去到另外一个美好的世界 ， 在那个世界 ， 这个人还可以行动 ， 还可以思考 ， 还可以像活着的人一般正常地生活 。 而完全意义上的死亡消失 ， 是在现实世界再没有人记得这个人以后 。现实世界的人 ， 也就是活着的人们 ， 只要他们记得亡者 ， 那么亡者便可以长存 。 就比如说 ， 历史上著名的秦始皇便可以在另一个世界长久活着 ， 而那种没有亲人朋友的流浪汉便可能很快消失 。老人去世，为什么叫驾鹤西去？而不是其他动物
可动画只是艺术 ， 只是想象 ， 我们都知道 ， 在唯物主义的世界 ， 不会存在亡者可以在另外一个世界生活的说法 。但不可否认 ， 一个人死亡 ， 他亲友脑海中有关他的记忆不会轻易消失 。 只是这些记忆带给活着的人的 ， 总是巨大的伤痛与遗憾 。 这个时候 ， 死亡这个词 ， 提起来只会是将活着的人还未愈合的伤口撕开 ， 再一次带来痛苦 。所以 ， 一些对死亡的隐晦称呼就显得很是必要 。为什么不用其它？我们之所以发明这么多个对于死亡的隐晦称呼 ， 是为了减弱死亡带来的沉重伤痛 ， 而怎样的隐晦说法更有劝说力度呢？或许就是对亡者未来的一种美好期许祝愿 。“驾鹤西去”中的鹤 ， 很重要的便是它那成仙、吉祥这些文化印象 。 试想 ， 故去的亡者乘着鹤飞去西方极乐世界 ， 或许可以羽化成仙 ， 这会给死者亲属以安慰 ， 也蕴含对于死者的祝愿 。但是 ， 鹤是美好的动物 ， 除了它 ， 就没有其它的美好的动物了吗？这样的动物自然是有的 ， 比如贵气的龙、凤凰等 ， 比如同是鸟类的大雁、白鹭、天鹅 ， 再比如也很漂亮的孔雀等等……老人去世，为什么叫驾鹤西去？而不是其他动物
钱钟书先生曾在他的作品中写到过：“天下就没有偶然 ， 那不过是化了妆 ， 戴了面具的必然 。 ”万事皆有因果 ， “驾鹤西去”中的鹤自然也是如此 。一个文人 ， 对鹤有了好印象 ， 他很欣喜 ， 来了灵感 ， 然后便将灵感变为作品 ， 文学作品再被大家传阅 ， 这个文人对于鹤的个人印象便传给了其他人 ， 如果这个印象符合大多数人的心理 ， 群体印象就会逐渐形成 ， 而后 ， 便成了整个社会的文化印象 。而这样的情况也一定不仅仅是鹤 ， 比如龙 ， 一谈起它 ， 我们也不可避免地会将它与帝王挂钩 ， 谈到天鹅 ， 或许就会想到丑小鸭 。所以 ， 当前人赋予了鹤灵气祥瑞 ， 仙气飘飘的意象 ， 我们在“驾鹤西去”一称呼当中使用“鹤” ， 而不用其它动物 ， 便是很自然而然的做法 。袁说历史“驾鹤西去” ， 这是我们现下还在使用的一个词 ， 并且多数 ， 是用在德高望重的人死去的时候 。语言或者习俗 ， 总是随着人的需要而发展 。 或许一开始只是某个人的随意一提 ， 可当它受到认可 ， 被记住 ， 并且流传了下去 ， 那么很可能在后来便成为了一个常用表达 。只是这样 ， 也有了很多让人疑惑的表达 ， 不知道“驾鹤西去”中为什么用鹤？不知道为什么乌鸦象征不好的事 ， 而喜鹊是报喜？不知道当下一个网络用语为什么是那个意思……不过 ， 这些都没有关系 ， 因为只要花时间去了解它背后的文化底蕴 ， 那么这些疑惑 ， 一定都会迎刃而解 。参考资料： 朱奇,聂旸,贾万梅,刘观华.白鹤文化浅谈[J].湿地科学与管理,2019,15(04):35-38袁史团队有幸获得一部“威尔克斯的中国摄影集” ，包含了1679 张照片 ， 拍摄地有北京、桂林、重庆、西康、昆明等地 ， 时间跨度1945—1946 。 大家关注微信公众号“袁史” ，私信关键词“威尔克斯” ， 可直接免费领取 。


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