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杜月笙死前，始终念念不忘的遗憾

周朝制“周礼” ， 在中国建立以血脉为依据的“家天下”体系开始 ， 经过数千年的演变 ， 亲情、乡情、族情成为了每一个中国人 ， 难以割舍的情怀 。只要您是经受了传统文化教育 ， 以及内心深处认同自己是中国人 ， 对于“寻根问祖”都有一定的执念 ， 越成功的人 ， 对这个点越重视 。杜月笙死前，始终念念不忘的遗憾
曾经垄断上海租界毒品贸易的杜月笙 ， 也没有落了“俗套” ， 在问鼎上海黑道之后 ， 对于“寻根问祖”、“衣锦还乡” ， 就有着极大的兴趣 ， 或者说是“执念” 。1930年 ， 已经做到公董局华董 ， 华人在法租界最高的位置的杜月笙 ， 决定重修自己的家族祠堂“杜家祠堂” 。为了让这件事办得漂亮 ， 杜月笙特意“专事专办” ， 让亲信高桥创新营造厂厂主谢秉衡 ， 专门督办此事 ， 要钱、要人都是毫不含糊地给 。最终整个“杜家祠堂” ， 仅占用农田面积这一项 ， 就高达了10.5亩 ， 主体建筑的建筑面积更是达到了800平方米 ， 一共耗费了纹银40余万两 。与此同时 ， 整个建筑采用中西结合的上海豪宅标准 ， 会议室、休息室等因有尽有 。 从外面看“富丽堂皇”到了极致 。杜月笙死前，始终念念不忘的遗憾
1931年 ， 杜月笙44岁 ， 杜家祠堂正式落成 。 为了把“衣锦还乡”的戏码做足 ， 他搞了一场“奉主入祠”典礼 。当地杜家5千余人列队举行典礼 ， 上海城的百姓 ， 则空巢而出 ， 观望这个“盛典” ， 张学良、段祺瑞、吴佩孚等为代表的国民政府高官纷纷道贺 。杜月笙死前，始终念念不忘的遗憾
“来日我若不能荣宗耀祖 ， 誓不言归”那一刻 ， 是杜月笙对自己15岁走家门时 ， 放下的“豪言” ， 最完整的回应 ， 他“荣宗耀祖”了 ， 带着地位、财富满载而归 。不过虽然修了杜家祠堂 ， 但是因为自己父母早亡 ， 杜月笙对祖父以上辈分的人 ， 完全弄不清了 。 因而这祠堂里面摆那些祖宗 ， 还伤透了杜月笙的头 ， 好在他地位高 ， 多有人才为他效力 。一位叫章炳麟的国学大师 ， 在探访杜家老人之后 ， 得知杜家并非上海土生家族 ， 而是浙江海宁的外迁家族 ， 于是将杜月笙 ， 认定为曾经的豪族“江南杜家”出生 。并以此论点为拓展 ， 写出了《高桥杜家祠堂记》 ， 在这篇文章里 ， 杜月笙的最早祖宗 ， 被追为“杜之先出于帝尧” 。 并强调其祖上在汉唐时期非常的阔绰“杜氏在汉唐 ， 其为卿相者以十数 ， 盛矣” 。反正就是用一系列的牛逼祖宗 ， 承托杜月笙能有当时的成就 ， 并不是空穴来风 ， 而是优秀的家族传承 ， 杜月笙是名门望族之后 ， 不是穷农民出生的“土包子” 。不过《高桥杜家祠堂记》也提出了一个遗憾“曾微百年 ， 后之人至不能指其先世里居所在” ， 就是现在的高桥杜家 ， 无法找到自己这个支脉的先祖是谁 ， 以及这个支脉到底经历了什么 ， 最终到了杜月笙父辈这一代 ， 只剩下“贫穷”了 。杜月笙死前，始终念念不忘的遗憾
面对“祖宗不可追溯” ， 祠堂剩下的只有古老先祖的传承 ， 祠堂氛围 ， 始终显得单薄且不连贯 。 因而如何撰修谱牒 ， 找到高桥杜家和江南杜家 ， 直接一脉相承的证据 ， 自杜月笙准备修祠堂开始 ， 就一直是他想完成的心愿 。若我们翻阅当时的报纸 ， 不难发现了 ， 杜月笙为了有专家学者为他效力 ， 曾多次刊登相关线索征集 ， 直到1949年 ， 他离开上海前 ， 还在努力推动这件事进行 。不过 ， 对于杜月笙来说 ， 遗憾的是 ， 到了香港的杜月笙散尽了家财 ， 族谱编撰工作 ， 再无资金支持 ， 杜月笙用时19年的家谱 ， 最终只能成为半成品 。可以说 ， 这是杜月笙在1951年8月16日去世时 ， 最大的遗憾之一 ， 一件做了19年 ， 依旧没能完成的心愿 。袁史团队有幸获得一部“威尔克斯的中国摄影集” ，包含了1679 张照片 ， 拍摄地有北京、桂林、重庆、西康、昆明等地 ， 时间跨度1945—1946 。 大家关注微信公众号“袁史” ，私信关键词“威尔克斯” ， 可直接免费领取 。


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