秦始皇焚书坑儒，真正目的是什么？
汉·孔安国《〈尚书〉序》中写道：“及秦始皇灭先代典籍 ， 焚书坑儒 ， 天下学士逃难解散 。 ”提到“焚书坑儒”这个历史上著名的大事件 ， 我们会想到的 ， 一定同上边这句话一样 。 秦始皇暴虐残忍 ， 为了巩固自己的专制统治 ， 而焚毁经典 ， 迫害儒生 ， 对中国的文化传承产生了巨大的打击 。
可是在真实的历史上 ， 在“焚书坑儒”的背后 ， 可不止秦皇暴虐这样简单 。 焚书与坑儒 ， 其实是发生在不同时段的两件事情 ， 始皇不仅没有想象中那样独断专行 ， 而他的法令所打击的人 ， 也不单单是儒家学派 。焚书焚书一事 ， 发生在公元前213年 ， 这时 ， 秦王嬴政已经统一六国 ， 成为了中国开天辟地的第一位皇帝 ， 也正在摸索着进一步巩固秦朝政权 。就是在这样的背景下 ， 一次 ， 秦始皇在咸阳宫设酒 ， 参与宴会者有七十位博士官 。 一开始 ， 一位名叫周青臣的博士便站出来 ， 借着敬酒的机会 ， 表达对秦始皇的敬佩 ， 不断歌颂着秦始皇“六王毕 ， 四海一”和建立秦朝的伟大功绩 。这样近乎阿谀奉承的赞颂让始皇龙颜大悦 ， 可就在这样一个时间 ， 另外一位博士淳于越却当众泼了始皇一头冷水 。 他提出此前的商、周 ， 因为分封子弟功臣而让朝代留存长久 ， 如今始皇已到这样高的地位 ， 他的兄弟功臣们却未能得到分封 ， 这是从未见过的事 。
这样的观点 ， 自然是让始皇原本愉悦轻快的心情冷静下来 ， 随即 ， 他便让诸位博士就分封制与郡县制加以探讨 。重点便来了 。 丞相李斯 ， 著名法家代表 ， 他对于分封的建议相当不赞同 ， 并且提出了自己的见解 。《史记》中记载了李斯的话：“五帝不相复, 三王不相袭, 各以治 。 非其相反, 时变异也……今诸生不师今而学古, 以非当世, 惑乱黔首……臣请史官非《秦记》皆烧之 。 非博士官所职, 天下敢有藏《诗》《书》、百家语者, 悉诣守、尉杂烧之 。 有敢偶语《诗》《书》者弃市, 以古非今者族 。 吏见知不举者与同罪 。 令下三十日不烧, 黥为城旦 。 所不去者, 医药卜筮种树之书 。 若有欲学法令, 以吏为师 。 ”
他认为时代变化 ， 承袭分封只会祸害当世百姓 ， 并且由此引入文化的层面 ， 提出了焚书的建议 ， 同时也限定了所焚书籍的范围 ， 更制定了无比严苛的惩罚措施 。这样的意见说服了始皇 ， 始皇采纳了他的建议 。 史籍记载 ， 只寥寥几字——制曰：“可 。 ”坑儒在焚书事件一年过后 ， 才是坑儒一事 。公元前212年 ， 有两位本来很受始皇重视的术士 ， 或许是始皇交给他们制长生不老药的任务没有完成的希望 ， 或许是对始皇的不满真的已经到了无法忍受的地步 。 他们在私下里对始皇加以批评 ， 用词犀利尖锐——什么“刚愎自用” ， 什么“上乐以刑杀为威” ， 什么“贪于权势”……在诋毁过后 ， 他们便相约逃走 。明明始皇已经是天底下最尊贵 ， 最有威严 ， 也最有权力的人 ， 他给了这两个术士金钱权力 ， 又如此信任他们 ， 他们竟然敢诋毁他 ， 这就让始皇心中的怒气像野草一般疯长 。
而从这两个人恶劣的行为中 ， 始皇推测 ， 在咸阳 ， 一定还有人在自己看不见的地方“或为妖言以乱黔首” 。 于是他“使御史悉案问诸生” ， 找出对自己不敬的人 。 果然 ， 最终发现犯禁者四百六十多人 ， 而他们全部都被坑杀在了咸阳 。只是 ， 与大家平时认知不同的是 ， 史籍中并未说明这些人都是儒生 。 可以猜想 ， 或许其中还有一些是如一开始诋毁始皇两个人一样的术士 。焚书坑儒打击的对象“焚书坑儒” ， 它确实是对中国文化有重大打击的事件 。 焚书让许多经典化为灰烬 ， 坑儒让众多儒者命丧黄泉 ， 而两者 ， 都对当时的文化专制起到了加强作用 ， 也让百姓的思维禁锢 ， 文化的生命力被削弱 。只是它也没有如我们想象中的那么残暴 。焚书一策 ， 是由李斯提出 ， 显得愤怒的是李斯 ， 始皇简单地作出重大的决策 ， 他也看不见这决策背后对文化造成的深远影响 。 况且 ， 焚书所打击的 ， 不是全部的书 ， 不是要让所有百姓变成文盲 。 博士官可以留下书籍 ， 医药 ， 占卜 ， 农业等等实用书籍也被留了下来……而坑儒 ， 它背后的原因也显得正常且可理解 。 无论在哪个封建王朝 ， 诋毁统治者都是要受到惩罚的 。 气急的秦始皇在看见违禁的儒生 ， 他不可能去劝说自己 ， 要原谅他们 。 而且那时是国家成立不久 ， 根基并不十分牢固 ， 如果任凭诸生以自己的大逆思想来游说百姓 ， 那么只会让本就不牢固的统治更加摇摇欲坠 。总的来说 ， 秦始皇“焚书坑儒” ， 有它重大的错误 ， 但也没有儒家成为中国正统思想经由些许夸张后那样严重 。 始皇及其政治集团多打击的对象 ， 不过是对于王朝统治有威胁的东西罢了 。袁史有话说始皇“焚书坑儒” ， 它的目的就是为了实现文化专制 。 在封建专制主义王朝 ， 无论是经济 ， 亦或是政治 ， 再或是文化 ， 都要向着统一前进 。但事事统一 ， 即便会带来凝聚力与良好管理 ， 却失去了“百花齐放 ， 百家争鸣”的热闹盛景 。我们总要在统一与差异当中找到最适合我们的尺度 ， 这样 ， 才是一个国家 ， 一个社会 ， 一个小团体得以和谐发展的最好方式 。参考资料：陈淑霞.文人、文祸、典籍——从《史记》看秦始皇的“焚书”“坑儒”[J].西安财经学院学报,2014,27(06):96-100袁史团队有幸获得一部“威尔克斯的中国摄影集” ，包含了1679 张照片 ， 拍摄地有北京、桂林、重庆、西康、昆明等地 ， 时间跨度1945—1946 。 大家关注微信公众号“袁史” ，私信关键词“威尔克斯” ， 可直接免费领取 。
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