一旦你站上“道德制高点”,你就已经不道德了!

我们在生活中经常可以听到道德制高点这么个说法 , 就是我们要站在道德的一个高度上 , 就可以攻击别人 。 制高点是一个军事用词 , 即一个方便攻击敌军的位置 , 把道德作为一种攻击性武器 , 这是汉文化中特有的现象 , 也是一种不道德的行为 。
在古希腊哲学中 , 道德是个人幸福生活的奥秘 , 就是我们用道德的原则来审视我们的生活 , 才会最终获得幸福!如果我们过一种没有道德的生活 , 我们最终就会焦虑 , 就会痛苦啊 , 就会被欲望、贪婪、悔恨和痛苦所吞噬 , 就会失去灵魂 , 所以道德实际上是一种个人的私事 , 与个人幸福相关的一个生活的密码 。 但在汉文化中道德具有攻击性 , 从个人的私事变成了一个公共事务 , 还成为了人们相互之间进行攻伐的武器 。
从逻辑上来讲 , 道德制高点这个是不存在的 , 任何人都不可能站在一个道德的制高点上 , 比如说有一个人他随地大小便 , 而你没有 , 你这个时候就站在了道德的制高点上吗?并没有 , 因为你此时此刻没有随地大小便并不能意味着你在其他的时间地点没有随地大小便 , 或者你没有在其他的领域干一些见不得人的事 , 所以你“此刻”没有随地大小便 , 只是你“此刻”没有犯混而已 , 与道德无关 。 从来没有人说我没有随地大小便 , 我没有强奸妇女 , 所以我很道德!不管是道德还是不道德 , 都来自于你已有的行为 , 而不是来自于你没有做的行为 。 如果此时此刻如果你尿急了 , 说不定尿的比别人还畅快 。
那问题来了 , 在这个情况下我如何显示出我有道德来呢?很简单 , 就是你的行为有!比如你以合理合法的方式挺身而出 , 阻止他对方这种行为 , 或者愿意花时间到管理处做证人 , 证明他大小便了 , 让他遭受惩罚 。 在这个过程中 , 你付出了时间 , 承受了对方的不快 , 那么这就是一个道德的行为 。 进一步来讲 , 你发现这个人随地大小便是因为厕所的设计不合理 , 密集场所的厕所数量不够多 , 于是你愿意再花更多的时间来写一个报告 , 写一个邮件 , 向市政部门去投诉 , 去建议 , 促使当局建立新的厕所 , 那么这也是道德的行为 。 至于你只是说没有跟着他一起大小便 , 那跟道德无关 , 那更谈不上什么制高点 。 再举一个简单的例子 , 某个小区有人在深夜的时候倒了一桶垃圾倒在小区门口 , 这显然是不道德的 , 而其他的居民都在家里睡觉 , 并没有出来倒垃圾 , 那么这些小区的居民就是因为他们没有做这个事而整体的道德水平上升了一个台阶吗?就上了一个制高点呢?就可以来攻伐这个倒垃圾的群众呢?不可能吧 , 那不成了暴民了吗?
所以道德是一个人个人的私事 , 是他愿意付出时间精力去承担额外的责任 , 这就是道德!这其中没有什么制高点的问题 , 一旦你想站在一个“道德制高点上” , 你就已经是不道德了 。
一旦你站上“道德制高点”,你就已经不道德了!。再回到刚才那个案例中 , 当你看到一个人随地大小便 , 对方可能是不道德的 , 但你也不见得就是道德的 , 因为你没有为这个事情去付出额外的时间和精力 。 这个时候 , 你挺身而出制止他 , 或者你协助管理方去惩罚他 , 并为此承受了对方的愤怒 , 花费了时间 , 那你这个行为是道德的 。 但是如果你去攻击他 , 发泄你的愤怒 , 这就与道德无关 , 因为发泄愤怒并不是一个道德的行为 , 而你攻击对方则更是一个违法的行为 。 你想用你个人的方式而不是法律的方式来“审判和惩罚”他人 , 这显然是一种不道德的表现 。
一旦你站上“道德制高点”,你就已经不道德了!。所以“站在道德的制高点“ , 是一种逻辑不通、道德败坏的说法 , 应该要停止了 。 这种说法造就了太多不道德的人 , 而且还意识不到自己的行为不当!可以说 , “抢占道德制高点”本身就是道德败坏的开始!


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