《西游记》中孙悟空的师父菩提祖师,到底是谁

取经路上 , 和妖怪开打之前 , 自我介绍时 , 孙悟空总会提及大闹天宫之事 。 显然 , 在他看来 , 这件事值得吹嘘 。一、菩提祖师其人被压五指山之前 , 他和如来佛祖打赌 , 说到自己的手段 , 他提到了筋斗云和七十二变 , 以为自己很牛 。孙悟空之所以敢如此 , 就在于他有一身本领,他很自信 。 而这种迷之自信 , 和一个人有关 。 《西游记》中 , 孙悟空的名号很响 , 可这个人却并不喜欢沾光 。 他就是孙悟空的授业恩师 , 菩提祖师 。纵观《西游记》全书 , 名字中带“祖”的并不多 , 但个个都是大V , 例如:道祖太上老君 , 佛祖如来 。 可以说 , 都是一方领袖 , 那菩提祖师的实力也不言而喻 。可是 , 他却很神秘 , 只在书中前两回出现 。 仅用短短几年时间 , 就教会了一个厉害的徒弟 , 可却不允许徒弟以后提及自己 。《西游记》中描写了佛教、道教中的很多人物 。 不仅要问 , 菩提祖师是道教的 , 还是佛教的?他的真正身份是什么?《西游记》中孙悟空的师父菩提祖师,到底是谁
​二、《封神演义》中的准提道人因为《封神演义》中的很多人物 , 在《西游记》中也有出现 。 有人认为 , 菩提祖师就是《封神演义》中的准提道人 , 因为书中对于两人的描写很相像 。准提道人第一次露面 , 见《封神演义》第六十一回:大觉金仙不二时 。 西方妙法祖菩提;不生不灭三三行 , 全气全神万万慈 。空寂自然随变化 , 真如本性任为之;与天同寿庄严体 , 历劫明心大法师 。而菩提祖师首次亮相 , 见《西游记》第一回:大觉金仙没垢姿 , 西方妙相祖菩提;不生不灭三三行 , 全气全神万万慈 。空寂自然随变化 , 真如本性任为之;与天同寿庄严体 , 历劫明心大法师 。很多人认为 , 《封神演义》中的西方教 , 就是《西游记》中的佛教 , 西方教的二圣 , 接引道人就是佛教中的如来佛祖 , 准提道人就是菩提祖师 。《西游记》中孙悟空的师父菩提祖师,到底是谁
​但是 , 《西游记》和《封神演义》毕竟是两本书 , 虽然有些人物很像 , 但还是有区别的 。 例如《封神演义》中的杨戬虽然和《西游记》中的二郎神很像 , 但是《西游记》中并没有提及二郎神就叫杨戬 。 就好比同是武侠 , 不能说金庸武侠中的人物就是古龙小说中的人物 。《西游记》的作者吴承恩 , 他的生卒年是1500~约1583年 , 而《封神演义》的作者许仲琳 , 他的的生卒年代是1560~1630年 。 几乎可以判定 , 《西游记》创作年代是早于《封神演义》的 。因此 , 菩提祖师不可能是《封神演义》中的准提道人 。 也许 , 许仲琳对菩提祖师的身份也有所好奇 , 才在书中虚构出了“准提道人”的形象 。《西游记》中孙悟空的师父菩提祖师,到底是谁
​三、如来佛祖弟子须菩提首先 , 两个人的名字很像 。 孙悟空是在樵夫的指引下 , 见到菩提祖师的 。 樵夫是这样介绍的:那洞中有一个神仙 , 称名须菩提祖师 。 而如来有个弟子就叫须菩提 。“菩提”二字本来就是佛教用语 。 传说 , 佛祖释迦牟尼在菩提树下冥想了七七四十九天 , 而终于悟道 。 “菩提”在佛教中就是觉悟、智慧的意思 。如来佛祖的弟子当中 , 须菩提被称为解空第一 , 所以他给猴子取名叫悟空 。 菩提祖师在孙悟空头上敲了三下 , 他就明白半夜三更找菩提祖师学艺 , 明显借鉴了佛教六祖慧能的故事 。菩提祖师居住的地方叫:灵台方寸山 , 斜月三星洞 。 灵台方寸山 , 首尾二字正是灵山 , 而灵山 , 正是如来佛祖和其弟子居住的地方 。《西游记》中孙悟空的师父菩提祖师,到底是谁
​这样说 , 似乎很有道理 。 但明明是佛教人物 , 为什么打扮成道教神仙呢?怕孙悟空以后会闯祸吗?那又为什么教他呢?还是有什么阴谋?而且 , 菩提祖师的举动 , 更像的道教行为方式 。 他教给樵夫的一首歌:相逢处 , 非仙即道 , 静坐讲《黄庭》 。 《黄庭》就是道家经典 。 教孙悟空法术时 , 很多都是道教的本领 , 这样就说不通了 。至于名字 , 除了第一次介绍 , 书中都是称:菩提祖师 。 显然 , 樵夫第一次介绍时 , 应该是这样断句:称名须/菩提祖师 。 这样 , 就解释的清楚了 。


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