商务印书馆|满载宝藏，唾手可得（附：8章），一个永不枯竭的井泉
老子思想的集大成——《道德经》 ， 像一个永不枯竭的井泉 ， 满载宝藏 ， 放下汲桶 ， 唾手可得 。
——尼采
小编今天带来教育部《普通高中语文课程标准》（2017年版）推荐背诵的8章《老子》 ， 译文参照陈鼓应先生的《老子今注今译》 。
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国人必背《老子》8章：第八章
上善若水 。 水善利万物而不争 ， 处众人之所恶 ， 故几于道 。
居善地 ， 心善渊 ， 与善仁 ， 言善信 ， 正善治 ， 事善能 ， 动善时 。
夫唯不争 ， 故无尤 。 第十二章
五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎 ， 令人心发狂；难得之货 ， 令人行妨 。
是以圣人为腹不为目 ， 故去彼取此 。 第十五章
古之善为士者 ， 微妙玄通 ， 深不可识 。 夫唯不可识 ， 故强为之容：
豫兮若冬涉川；
犹兮若畏四邻；
俨兮其若客；
涣兮其若释；
敦兮其若朴；
旷兮其若谷；
混兮其若浊；
孰能浊以静之徐清；孰能安以静之徐生 。
保此道者 ， 不欲盈 。 夫唯不盈 ， 故能蔽而新成 。 第二十二章
曲则全 ， 枉则直 ， 洼则盈 ， 敝则新 ， 少则得 ， 多则惑 。
是以圣人执一为天下式 。 不自见 ， 故明；不自是 ， 故彰 ， 不自伐 ， 故有功；不自矜 ， 故长 。
夫唯不争 ， 故天下莫能与之争 。 古之所谓"曲则全"者 ， 岂虚言哉？诚全而归之 。 第二十四章
跂者不立 ， 跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长 。
其在道也 ， 曰：余食赘形 。 物或恶之 ， 故有道者不处 。 第二十七章
善行无辙迹；善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开；善结无绳约而不可解 。
是以圣人常善救人 ， 故无弃人；常善救物 ， 故无弃物 。 是谓袭明 。
故善人者 ， 不善人之师；不善人者 ， 善人之资 。 不贵其师 ， 不爱其资 ， 虽智大迷 ， 是谓要妙 。 第三十三章
知人者智 ， 自知者明 。
胜人者有力 ， 自胜者强 。
知足者富 。
强行者有志 。
不失其所者久 。
死而不亡者寿 。 第八十一章
信言不美 ， 美言不信 。
善者不辩 ， 辩者不善 。
知者不博 ， 博者不知 。
圣人不积 ， 既以为人己愈有 ， 既以与人己愈多 。
天之道 ， 利而不害 。 圣人之道 ， 为而不争 。
“道典诠释书系”是台湾著名哲学教授陈鼓应先生关于道家思想研讨的丛书 ， 目前已出五种 。 该丛书用白话文注释道家经典著作 ， 在精确的同时力求浅显易懂 ， 兼具权威性和可读性 。
钱穆先生说 ， 《老子》应该是一部中国人所人人必读的书 。 近代以来 ， 西方学人迻译外国典籍 ， 最多是《圣经》 ， 其次就是《老子》 。 借用西方哲学家尼采所说：老子思想的集大成——《道德经》 ， 像一个永不枯竭的井泉 ， 满载宝藏 ， 放下汲桶 ， 唾手可得 。
《老子》的译本很多 ， 小编给大家选择三个经典的译本和注释本 ， 供各位读者选择（文末附有《普通高中语文课程标准》（2017年版）推荐背诵的8章《老子》） 。
1.陈鼓应《老子今注今译》：著名学者陈鼓应先生倾力译注
该书是以王弼本为主 ， 参照其他各古本进行校释的著作 ， 是台湾著名教授陈鼓应先生用白话文注释道家的经典著作 ， 在准确的同时力求通俗易懂 ， 兼具权威性和可读性 。
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2.《老子》(学生国学丛书新编)：“万有文库”译本
文言文阅读水平应当达到什么程度最为合适？民国时期是可以作为一个基准线的 。 将一个世纪以前的《学生国学丛书》通过新编激活 ， 让它走进一个新的时代 ， 更好地发挥它在语文教育和弘扬我国优秀传统文化中的作用 。
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