莆田晚报|莆田，不只有鞋！
莆田 ， 不只有鞋！
莆田 ， 素有“中国鞋城”之称 。从上世纪80年代起 ， 这里便开始为国际知名品牌代工 ， 鞋厂、手工作坊遍布大街小巷 。
现今 ， 提起莆田 ， 大多数人都想到鞋 。
其实 ， 造鞋业只是莆田的一小部分 。
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资料图：企业展示可私人定制的“莆田智造”鞋子 。中新社采访人员 张斌 摄“无莆不市”：遍布世界的200多万莆商
莆田 ， 古称兴化、兴安 ， 自古有“文献名邦、海滨邹鲁”的美称 。
古代地少人多 ， 多数莆田人不得不背井离乡谋生计 ， 逐渐养成闯荡天下的习俗 。
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资料图：莆田木兰溪 。蔡昊 摄根据史料 ， 莆田人的经商历史可追溯至唐宋时期 ， 其足迹开始涉足东南亚 。
如今 ， 世界各地共有200多万莆商 ， 足迹遍及85个国家和地区 ， 在海外 ， 莆籍商人艰苦创业 ， 经几代人奋斗 ， 不少人事业有成 。
国内的莆商也活跃在各条经济战线 ， 民营医院 ， 木材 ， 珠宝 ， 建筑建材 ， 民营加油站等行业 ， 莆商均有涉及 。
莆商以其广泛的国内和国际影响力 ， 有中国犹太人 ， 东方犹太人之称 。
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福建著名侨村——莆田后黄村 。后黄村素有“南洋风情 ， 梦里老家”的美誉 。图为空中俯瞰后黄村 。中新社采访人员 王东明 摄经商 ， 是莆田人的传统 ， 在当地有句老话 ， “无莆不成市” 。莆田商人大多以家族为单位 ， 地域和血缘构成的宗族文化尤为显著 。
华人到处有妈祖 妈祖家乡在湄洲
传说 ， 莆田的湄洲岛是妈祖林默娘的家乡 ， 莆田湄洲岛妈祖庙始建于北宋雍熙四年(987年) ， 是世界上最早的妈祖庙 。
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资料图：湄洲妈祖祖庙西轴线建筑群 ， 包括正殿、寝殿、钟鼓楼等 。福建日报 采访人员 陈建平 摄【莆田晚报|莆田，不只有鞋！】妈祖文化肇于宋、成于元、兴于明、盛于清、繁荣于近现代 。
民间有在船舶启航前要先祭妈祖 ， 祈求保佑顺风和安全 ， 在船舶上立妈祖神位供奉的习俗 。
于是便形成了“有海水处有华人 ， 华人到处有妈祖”的真实写照 。
在海外 ， 不少华人集聚地 ， 因为对妈祖文化的认同 ， 而把天后宫作为社群活动的组织核心和主要场所 。
“灵妃一女子 ， 瓣香起湄洲 。”
宋代莆田诗人刘克庄的诗句 ， 道出了妈祖信仰发源的史实；而妈祖的信俗与风情 ， 更是与这里百姓的日常生活水乳交融 ， 世代相传 。
在湄洲岛 ， 女人们梳起像古代渔船一般的“妈祖髻” ， 穿着对襟饰红、以海蓝色为主调的“妈祖衫” 。蓝色代表海水 ， 红色代表火焰 ， 寓意以火克水、以水克火 ， 永保平安吉祥 。
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资料图：妈祖故里福建省莆田市湄洲岛举办湄洲女发髻技艺表演赛 。中新社采访人员 王东明 摄每年的农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日 ， 湄洲岛上民众要举行各种祭典妈祖的活动 ， 同时海内外的妈祖信徒纷纷前来进香朝拜 ， 整个湄洲岛人山人海、盛况空前 ， 被誉为“东方麦加” 。
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2019年4月27日 ， “妈祖诞辰1059周年纪念大会暨春祭妈祖大典”在福建省莆田市湄洲岛举行 ， 吸引东南亚及台湾地区的上千名妈祖宫庙代表前来共祭妈祖 。图为信众抬妈祖金身回銮 。中新社采访人员 吕明 摄2009年9月 ， 以妈祖祭典为主要内容的《妈祖信俗》被联合国教科文组织列入《人类非物质文化遗产代表作名录》 。
这是中国首个信俗类世界遗产 ， 标志着妈祖文化正式成为全人类的共同文化遗产 。
宋元南戏活化石：莆仙戏
莆田方言莆仙语乡音独特易辨 。莆仙语既不属于闽南语又不属于闽东语 ， 自成一系 ， 颇具特点 。每当莆田人在海内外各地遇见老乡 ， 一听便知 。
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