石峁|张凌云：悠悠石峁( 三 )
外东门远眺
被称为“华夏第一门”的外东门遗址 ， 以其体量巨大、结构复杂、筑造技术先进而颠覆了学术界对中国古代城建史的认知 。 在外东门遗址出土了玉器、壁画、石雕人像、陶器、石质生产工具等龙山文化晚期至夏时期的重要遗物 。
不知多少次 ， 我登上作为制高点的北墩台 ， 临风而立 ， 东升的旭日将万丈光芒铺满整个城池 ， 此刻的石峁古城 ， 氤氲弥漫 ， 偶有一缕青烟飘来 ， 远处的鸡鸣声瞬间将这里唤醒 。 我被一种久远、神奇、强大的力量所主宰 ， 我仿佛成了一位守城的士兵 ， 手握长矛 ， 面东耸立 ， 身上的粗布麻衣迎风飘扬 。 站在这样一座威严的城门上 ， 无形中就会感觉充满力量 ， 无畏无惧 ， 随时准备击退来自任何部族的侵犯 。
是的 ， 环顾四周 ， 唯有这里可以将方圆百里的景象一览无余 ， 在秋高气爽之际 ， 据此两百多公里的芦芽山都可以望见 。 向西 ， 秃尾河顺南而下 ， 波光潋滟 ， 长城遗迹一路蜿蜒而至 ， 相互交错 ， 好不壮观 。 山下距今约六百年的高家堡古城 ， 环山庙宇遗迹 ， 星罗棋布 。 这里 ， 时间、空间形成了一个集合点 ， 我作为一个时间长河里的过客 ， 站在这里 ， 将这来自四周的信息糅合、汇集、梳理 ， 这是两座古城在时间上的交集 ， 在空间上的拥抱 ， 是人类漫长的发展阶梯上 ， 两级紧密而结实的台阶 。
本文插图
石雕
巍巍皇城台
“皇城台”是石峁城址的核心区域 ， 其形状是由底部向台顶四面包砌层阶状护坡石墙台地 ， 呈“金字塔”结构 ， 护墙保存较好处多达十余层阶 。 台顶推测为大型宫殿建筑区域 ， 发现了大型墓葬及石雕人像等重要遗迹及遗物 。 内外城呈半包围状将“皇城台”包裹在内 ， 内外城城墙依山势而建 。
“皇城台” ， 顾名思义 ， 是首领或皇帝的居所 。 在贫瘠的陕北地区 ， 在祖祖辈辈记忆中 ， 落后、封闭的这些峁梁沟壑之中 ， 以“皇城”命名的地方绝无仅有 ， 这里怎么会是皇帝居住的地方？我们只看到头裹羊肚子手巾 ， 手扶原始犁铧 ， 腰系粗布长带的老农 ， 耕作于高天厚土之中 ， 世世代代靠天吃饭 ， 在外界的印象之中 ， 这是一块未开化的区域 。 据说 ， 清朝时有人来这里考察后给皇帝上过一道奏折 ， 称“圣人布道 ， 此处偏遗漏” 。 但“皇城台”这样一个高大上的名字被流传至今 ， 这本应该属于北京、南京、西安的盛名 ， 几千年来却被这台基面积约二十五万平方米、台顶面积约八万余平方米的独立山峁占据 。 这也许是辉煌的石峁王国 ， 延续到今天唯一的亮光 ， 顺着这道光 ， 我们又一点一滴揭示了四千三百年前的辉煌 。
当表面的覆土被一层层揭开 ， 勾勒出登顶皇城台的基本路线 ， 登台者需先经过广场 ， 再过外瓮城与南北墩台之间的侧门进入门道 ， 沿平整石板铺砌的斜坡道路 ， 至内瓮城处 ， 向北折入主门道 ， 绕主门道过主门道上门向西登临皇城台台顶 。 考古表明 ， 这就是石峁统治者的居所 ， 依山而建 ， 固若金汤 。 各类墙基、建筑材料、石雕、壁画层出不穷 ， 数量之多、规格之高 ， 令无数参观者叹为观止 。 我们敬仰的是这样一群远去的中华智者 ， 曾经借助自然之势 ， 精于发明创造 ， 构建起了自己的社会制度 。 这些高度文明的社会制度 ， 涉及军事、宗教、天文、艺术等领域 ， 为我们留下史诗般的文明赞歌 。
向天空昭告
资料显示 ， 亚非古文明的发展脉络 ， 基本上是一致的 。 古文明发生的地理范围约在北纬24°与32°之间 。 放眼文明嬗变史 ， 光辉灿烂的巴比伦、博大精深的古中国、色彩斑斓的古印度、玄妙神秘的古埃及、奇特诡秘的玛雅等 ， 它们犹如浩瀚夜空中的明星 ， 照亮了人类历史的天空 。 而更为惊异的是 ， 这些文明的肇端 ， 无论从建筑还是艺术创造 ， 无不以惊人的相似度 ， 令今人瞠目 。 他们仿佛经由某个创造之神统一授意后 ， 均匀分布在世界各地 ， 带着神圣的使命 ， 依据地理地形差异 ， 开始了各自发展的征程 。
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