诸子百家|古代官员的丁忧制度，本是国家提供的福利，为何变为仕途制约？
丁忧服阙 ， 是古代朝廷在官员遇到父母丧事时 ， 特意提供的一种假期 。只不过因为中国传统文化之中孝文化的重要性 ， 所以这个假期时间比较长 ， 短则一年 ， 长则三年 。当然与现代语境之中的假期不同 ， 这种假期不是带薪休假 ， 实际上等同与停薪留职 ， 留给官员三年的时间 ， 为父母尽孝 。
从丁忧制度的诞生来看 ， 它无疑是政府提供给官员的一种福利 。但随着时代的发展 ， 到了封建社会后期 ， 这种原本是属于政府给官员提供的假期的制度 ， 竟慢慢变成了一种对于官员仕途的制约 。那么造成这种改变的原因是什么呢？一、丁忧制度的最初诞生 ， 是封建王朝政府为官员提供的一种假期 ， 从官员个体角度来讲 ， 可以将其看成是一种福利
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孝文化 ， 是中国传统文化的精髓 ， 儒家文化成为主导思想后 ， 父母过世后 ， 子女为父母守孝 ， 就成为表达孝文化的一种重要导向 。如果不考虑其他因素 ， 仅从官员个体的角度来看 ， 中国传统社会 ， 是一个非常注重宗族伦理观念的社会 ， 用现在的话说 ， 就是家庭之间的情感牵绊 ， 是非常强的 。
不同于西方社会孩子们长到十八岁 ， 就与父母的家庭脱离关系 ， 中国传统的宗族社会下 ， 父母与子女的关系无疑是更长久 ， 更牢固的 。在这种传统社会之中成长起来的孩子 ， 除了极个别忤逆子之外 ， 大多数人与父母的感情是非常深厚的 。
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但等到父母去世的时候 ， 子女也都成了父母 ， 生活的重担早压在他们身上 ， 想要不理一切外物 ， 专心的为父母守孝 ， 在其他阶层身上是不可能实现的 。实际上官员也不自由 ， 国家为你发着俸禄 ， 自然是需要你为国家出力的 ， 父母年老过世的时候 ， 谁能保证官员手上就没有很重要的工作呢？
在工作于尽孝之间 ， 很多时候是冲突的 。这时候如果朝廷不给你假期 ， 那么对于古代封建宗族社会成长起来的官员们来说 ， 肯定是一种非常重大的打击 ， 这种打击更多的是体现在人的心里 。
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在传统社会之中 ， 父母抚育孩子长大 ， 为其娶妻 ， 为其成家 ， 这是为人父母一生的功业 。相同的 ， 等父母老去的时候 ， 赡养父母 ， 为父母守孝 ， 这也是儿女一生的规矩 。如果没能完成为父母守孝的这个规矩 ， 那么子女心里面就会留下愧疚 ， 他的一生是不完整的 。
所以从这个角度 ， 不管政府出于什么目的 ， 为官员们设置了丁忧制度 ， 对于官员个体来说 ， 都是其实现自己人生旅程的重要保证 ， 可以看做是一种以国家为背书的福利 ， 其他阶层整日里忙碌于谋生 ， 就算想要守孝 ， 也没有这个机会 。二、从国家的角度 ， 丁忧制度的出现 ， 实际上是实际上是忠孝文化合一后 ， 政府为了保障臣民的忠心 ， 以孝促忠的手段
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电视剧里经常出现一句台词 ， 皇帝或者是太后经常会说：“国朝以孝治天下 。”
听上去这句话有点奇怪 ， 以法治国 ， 以儒治国 ， 在中国古代都出现过 ， 不是什么新鲜的事情 。以孝治国 ， 这句话很熟悉 ， 可是其中的道理却让人费解 。难道政府还能逼着每个人去尽孝不成 ， 再说子女孝顺父母 ， 对封建王朝的统治者又有什么好处呢？实际上“以孝治国”这句话 ， 从皇帝口中说出来 ， 基本上等于以忠治国 。在儒家思想体系之中 ， 忠与孝是紧密相连的 。
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