科茹科技|配得上好汉称号吗？，鲁智深在五台山动辄出手打人
你误解了 。 虽然我们经常将英雄好汉连着说 ， 但至少在水浒传中 ， 好汉的意思不是英雄 ， 而是杀人的强盗 。 跟行侠仗义没有半毛钱关系 ， 所以出手打人这种小事一点都不影响“好汉”这个名号 。
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这可不是我胡说 ， 书中是有原文的 。 水浒传第二十八回 ， 武松在经过了孙二娘想把他做成人肉包子 ， 与张青、孙二娘夫妇不打不相识后 ， 与张青喝酒 。 原文这么写“两人又说些江湖上好汉的勾当 ， 却是些杀人放火的事” 。 这里就给“好汉”下了定义了 ， 他们干的就是杀人放火的事 ， 做这些事的才是好汉 。
其实 ， 打几个人算是好的了 。 一百零八将都称好汉 ， 虽然也会路见不平一声吼 ， 可实际上 ， 哪个不是残害无辜、血债累累？比如武松 ， 血溅鸳鸯楼 ， 张都监要杀他 ， 他杀张都监也就是了 ， 结果满门老小丫头下人一个不留 ， 这些人也有罪吗？在蜈蚣岭为了试刀就随手宰了一个十岁左右的道童 ， 岂能算是英雄？张青孙二娘夫妇一直杀人做人肉馒头 ， 就算有几个恶人 ， 大多数还不是无辜过路人 ， 这算英雄吗？秦明征剿宋江 ， 被擒 ， 宋江为了逼他上山 ， 派人穿了他的衣甲进城杀人放火 ， 害的都是无辜百姓 ， 为了赚朱仝上山 ， 让李逵把朱仝照顾的三岁小衙内的脑袋劈成两半 ， 残忍到令人发指 。 这种事情那个算是英雄呢？但在水浒传里他们都是“好汉” ， 因为他们敢杀人 。
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再说回鲁智深吧 ， 这本就是个没有是非观念的人 。 他的原则就是看得顺眼的、对我好的就是朋友 ， 看不顺眼的、对我不好的（比如出言不逊）动手就打 。 比如他到了瓦罐寺 ， 看到一群面黄肌瘦的和尚就讨东西吃 ， 人家不给 ， 动手就抢 。 然后和尚们哭诉自己被崔道成欺负 ， 他就去要打崔道成 。 然后看到崔道成一个和尚、丘小乙一个道士搂着美女喝酒 ， 照道理该打了吧？结果人家客客气气请他喝酒他就坐下来喝了 ， 崔道成说那群和尚奸诈 ， 然后鲁智深就回去要打和尚们 ， 和尚们说崔道成骗你 ， 现在肯定准备杀你了 ， 鲁智深又回去要杀崔道成 。 如此反复 ， 很清晰地表现了他其实不管什么是非善恶 ， 他根本分不清楚 ， 就看顺不顺眼 。 五台山的和尚不顺眼 ， 所以要打 ， 就这么简单 。 这种情况也发生在武松身上 。 武松醉打蒋门神 ， 为的是为民除害吗？不是 。 施恩和蒋门神都是恶霸 ， 没有区别 。 只是因为施恩请他吃饭喝酒 ， 他就去帮施恩夺快活林酒店 ， 谁是谁非他不用管 ， 你施恩对我好 ， 我就帮你打架 ， 帮你杀人 。 就这么简单 ， 我才不管你们谁是谁非呢 。 所以说 ， 这就是水浒中的“好汉” ， 不是我们传统意义上那些好人英雄 。
呵呵哒！水浒传108人中 ， 那个没有杀过人 ， 甚至还有几个吃过人肉 。 鲁智深在五台山打人 ， 是因为喝醉了酒 ， 年少轻狂脾气暴躁而已 。
奇怪的是花和尚只是好酒 ， 但不好色 ， 比起其他的强民女的好汉 ， 已经算是好样的了！
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鲁智深当初并不是心甘情愿当和尚 ， 只是走投无路 ， 才选择去五台山 。 而这一系列原因只因失手打死了镇关西 ， 出于打抱不平 ， 正所谓路见不平一声吼 ， 该出手时就出手 。
【科茹科技|配得上好汉称号吗？，鲁智深在五台山动辄出手打人】作者对鲁智深还是比较喜欢的 ， 因为大部分英雄都不得善终 ， 而鲁智深在寺中圆寂 ， 虽然打打杀杀一生 ， 但最终修顿悟 ， 修得正果 。
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