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老叶说史|名士司马徽却说：卧龙虽得明主，然不得其时，诸葛亮辅佐刘备

《三国演义》中 ， 司马徽向刘备二荐诸葛亮并发出“卧龙虽得其主 ， 不得其时 ， 惜哉！”的喟叹是在第三十七章“司马徽再荐名士刘玄德三顾草庐”中 。 此时的背景是刘备几经沉浮依然未得寸土 ， 只好投奔刘表做客将 。 刘表虽然知道刘备有统军的才能 ， 但也知道他有雄心 ， 故不敢寄托于重权 。 刘表的想法是对的——刘璋正是因为“错信”了刘备 ， 这才导致基业被刘备取走 。 于是此时英雄无用武之地的刘备百般愁苦 ， 以至于有了天下之叹 。
老叶说史|名士司马徽却说：卧龙虽得明主，然不得其时，诸葛亮辅佐刘备
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就在这个时候 ， 司马徽向刘备先推荐了徐庶 ， 同时两次推荐了诸葛亮和庞统 。 在第二次看到刘备决意去请诸葛亮之后 ， 司马徽发出了这样一句“卧龙得其主不得其时”的感叹 ， 这一年是建安十二年（207年） 。
这只要提醒一句：千万千万不要神化司马徽 。 司马徽绝对没有也不可能预测出关羽大意失荆州、诸葛亮北伐最终失败的历史进程——这些事 ， 就连参与其中的诸葛亮都不可能预料的到 。 司马徽之语 ， 指的一定是当下 ， 也就是赤壁之战前夕 。
老叶说史|名士司马徽却说：卧龙虽得明主，然不得其时，诸葛亮辅佐刘备
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虽然之后诸葛亮对刘备自信满满地提出了三分天下的“隆中对” ， 但天下是不是真能朝诸葛亮的计划走 ， 边诸葛亮心里都没数 。 首先 ， 赤壁之战曹操获胜的可能性还是相对大一些的 。 当时曹操破荆州 ， 以大胜之师挥兵东进 ， 刘备的残兵自不待言 ， 孙权是不是能下决心抗曹也在未定之天 。 如果孙权不抗曹 ， 如果孙权抗曹却没有取得胜利 ， 如果孙权内部出现的分裂……“隆中对”根本没有发生的可能 。 所以这个时候 ， 诸葛亮的计划要借助于孙权 ， 其命运根本不掌握在自己手中 。
第二步 ， 如果孙权胜利了 ， 并借机西进荆州、再征巴蜀 ， 以刘备之军力也根本不可能抵抗得了 。 千幸万幸 ， 周瑜染病 ， 在计划西征马蜀的时候居然死了 ， 继任的鲁肃支持孙刘联盟 ， 于是诸葛亮三分天下的计划到此时才出现了可能性 。
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司马徽能预料的是 ， 第一曹操很可能赢；第二就算曹操输了 ， 赢家也会是孙权 。 谁能想到周瑜居然死了呢？“卧龙得其主不得其时”指的是三分天下之梦很难实现 ， 结果误打误撞变成了北伐失败的预言 。
大隐士司马徽曾夸赞说：“伏龙、凤雏 ， 两人得一 ， 可安天下 。 ”那么他俩的才智究竟有何差别呢？刘备一度龙凤兼得 ， 为何还是没安天下呢？
一、谋士才志存在时间、空间和阴阳差
有四位关系非同一般的谋士：程昱、徐庶、诸葛亮、庞统 。 他们不但与水镜先生司马徽都有过交往 ， 还依次以才识相差“十倍”自谦 。
他们所谓的“十倍”差异主要体现在：一、时间差 。 高人往往眼界远 ， 能沉得住气 ， 出道更晚 。 他们四人的出场顺序也正是昱、庶、亮、统 。 二、空间差 。 高人往往控制能力强 ， 管理范围大 ， 所以有十里之才、百里之才、千里之才等说法 。 他们的初始战功也确乎如此 ， 程昱取东阿县 ， 徐庶取樊城 ， 诸葛亮取荆州 ， 庞统取西川 。
但我们很快会发现 ， 程昱、诸葛亮的终生成就要远大于徐庶、庞统 。 这又是什么缘故呢？原来他们还存在第三方面的差异——阴阳差 。 前面“十倍”说的都是表面的毕业考试成绩 ， 我们可以称之为智谋或阳谋 。 但在实战中还会有人违背忠孝、信义 ， 用到权谋或者说阴谋 。 四人中 ， 统、庶仅善阳谋 ， 亮、昱则兼善阴谋 ， 其中亮又较昱为高 。 专注阳谋者往往忠顺 ， 精于阴谋者往往逆反 。
这里需要说明的是 ， “篡逆”对于统治者来说是洪水猛兽 ， 但对于“民族”这一生命体而言 ， 却是必不可少的阴阳顺逆 ， 即新陈代谢 。 只分合理不合理 。 再者 ， 兵不厌诈 ， 孙子甚至说自己的阳谋也皆为诡计 ， 所以阴阳与忠逆一样 ， 本身也没有优劣之分 ， 关键在于均衡掌握 ， 合理运用 。 准确地说阴谋属于攻心术的范畴 。 不过 ， 在阳尊阴卑的封建社会 ， 阴谋是从老师和书本上学不到的 ， 只能靠自我参悟、自主研发 。 可一旦拥有就能出奇制胜 ， 改变自己的命运 。 程昱、诸葛亮就是因为谋略全面而从排行榜中脱颖而出了 。


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