纵古观今|证实千年传闻为真，纣王或可瞑目，秦始皇祖坟发现商朝式随葬( 二 )
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这一发现不仅再次佐证了秦人东来说 ， 同时也证实了已经流传了千年的传闻：嬴秦与殷商同源的说法为真 。 那么武王伐纣建立的周朝 ， 最终又亡于和殷人同源的嬴秦之手 ， 也算是殷人后裔换了一种方式的复仇 ， 从这个角度讲 ， 纣王或可瞑目了 。
参考资料：《史记》《礼县圆顶山春秋秦墓》《张家坡西周墓地考古》《殷墟车马坑考古发掘》
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随着对史料研究的深入 ， 秦人源自东方目前已经被证实 。 关于这一点 ， 《史记》《孟子》还有新发现的战国竹简《系年》 ， 都提到 ， 秦人先祖恶来、蜚廉原本是商纣王臣子 ， 商周鼎革之后 ， 二人先后被杀 ， 还背上了佞臣之名 。
此后 ， 嬴秦族众又参与了武庚之乱 ， 希图恢复商朝统治 ， 但被周军击败 。 为了分化瓦解忠于商朝的方国部落 ， 嬴秦族人被迫开始了大迁徙 ， 从富饶的山东 ， 举族迁往了偏远的西犬丘（今甘肃礼县一带） 。
这趟远征十分凶险 ， 世居西陲的犬戎对这个外来族群发起了围攻 ， 大骆这一支族人遭遇灭族 ， 唯有秦非子这一支靠着给周天子牧马 ， 躬身为奴换取了暂时的喘息 。 后来护送周平王东迁受封诸侯建立秦国直至一统六国进位帝国的 ， 正是非子这一支嬴秦后裔 。
秦人先祖本是殷商臣子 ， 部族方国的地望在东夷已经明确 ， 那么秦人的族源又是什么呢？
1998年以来 ， 甘肃礼县圆顶山和大堡子山先后发现了多处早期秦公和贵族墓地 ， 通过对这处秦始皇祖坟的考古发掘 ， 人们有了异乎寻常的发现 。
圆顶山秦早期墓地随葬车马坑中发现了轮槽 ， 随葬方式为整车陪葬 ， 殉马均是先杀死而后葬入坑中 ， 所以墓中车马排列整齐 ， 殉马也呈驾车状 ， 这与河南安阳殷墟出土的随葬车马方式完全一致 ， 但却与发现的张家坡西周墓地随葬车马不同 。 周人车马坑随葬方式为整车拆散 ， 马匹活殉 ， 所以周朝的车马随葬坑中殉马呈现凌乱叠压的状态 。
经碳十四测定 ， 秦公墓葬时期为春秋早期（公元前770年之后） ， 而张家坡西周墓地车马坑年代大约在公元前830年左右 。 这也就意味着 ， 年代远远晚于周墓的秦公墓 ， 却依然在采用商朝式的随葬方式 。
而众所周知 ， 秦人在西周初年西迁 ， 在东周（春秋）初年受封周王朝诸侯 ， 居周人故地（周平王承诺：嬴秦但能击退犬戎 ， 岐丰便归其所有） ， 收周移民 ， 深受周文化影响的秦公在车马随葬方式上未采用周礼 ， 但却与千里之外的殷墟高度相似 。
此外 ， 在秦始皇祖坟墓葬中还发现了以玄鸟为图腾（商朝图腾也为玄鸟） ， “作畤以祠上帝”（商朝祭帝 ， 周朝祭天）的宗教观 ， 呈现出浓郁的殷商风格 。 而墓葬方式正是判断族源的重要依据 。
这一发现不仅再次佐证了秦人东来说 ， 同时也证实了已经流传了千年的传闻：嬴秦与殷商同源的说法为真 。 那么武王伐纣建立的周朝 ， 最终又亡于和殷人同源的嬴秦之手 ， 也算是殷人后裔换了一种方式的复仇 ， 从这个角度讲 ， 纣王或可瞑目了 。
参考资料：《史记》《礼县圆顶山春秋秦墓》《张家坡西周墓地考古》《殷墟车马坑考古发掘》
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