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有的人，因清醒而注定孤独！( 二 )


开创新兴古典经济学派 ， 提出“后发劣势”洞见的杨小凯 ， 是距离诺贝尔经济学奖最近的华人学者 ， 然而 ， 他和米塞斯一样 ， 终其一生都被主流流放 ， 成为一名孤独的斗士 。
——杨小凯18岁因一篇《中国向何处去》而遭遇10年牢狱之灾；出狱后踏入经济学界 ， 短短几年 ， 就开创了新兴古典经济学派 ， 然而 ， 就在他已经被两度提名诺贝尔经济学奖 ， 获得世界性声誉时 ， 他被确诊身患癌症 。
在生命的最后几年 ， 他将研究的重心再次转向他的祖国 ， 并且提出“决定经济绩效的是制度 ， 决定制度成败的是信仰”的洞见 。
这一认知 ， 将个人自由从经济、制度层面 ， 拓展至信仰 ， 超越了五四以来知识精英的高度 ， 被赵晓誉为“鸦片战争以来中国知识界与思想界第一人” 。
虽然只有56岁的年华 ， 但杨小凯的思想贡献 ， 以及从他身上焕发出来的中国知识分子固有的（却也近乎绝种的）人格力量 ， 成为这个时代最宝贵的精神财富 。
我们知道 ， 正是这种独立的人格与尊严 ， 才使得他们如此特立独行 。
他们以自己深刻的洞察力与判断力 ， 对社会提出一种屈原式的“弱者表达式”的绝唱 。
他们“拯救”了很多人的思想与认知 ， 但他们因此注定被社会离弃 。 因为每个人观察事物的高度、深度和广度不尽相同 ， 而能够达到最优的 ， 永远只是极少数人 。
因此 ， 在帕累托那里 ， 少数精英领导“多数人的暴政” ， 就成了人类社会反复上演的剧本 。
泰戈尔说：“我最后的祝福 ， 要留给那些知道我并不完美、却依然爱的人” ， 这句话是献给他自己 ， 也是献给同类 。
正是这样一群“神经病” ， 承担着社会良心的功能 ， 才使得这个世界不至于完全崩塌 。
他们付出了所有的年华与生命 ， 在生命的年轮上或许只有“荣誉”二字能够对他们的孤独予以安慰 ， 对他们的价值予以承认 。
思想者是如此的孤独 ， 思想的力量是如此强大 。 今天的我们 ， 怎样站在思想者的肩上看懂世界 ， 看清未来？
有的人，因清醒而注定孤独！。


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