山西的“民间故宫” 游客看过惊叹不已( 二 )
例如王家人为教育儿媳 ， 在儿媳居住的东配窑墙基石上 ， 有雕刻着二十四孝之乳姑不怠石雕 。 让王氏儿媳时时处处温习 ， 检点反省 。此图所刻为祖母唐夫人一面用自己的乳汁喂家婆 ， 一面让仆人将尚未断奶的儿子拉开 。 图中石阶上一猫衔鸟 ， 猫谐耄 。二十四孝故事之--乳姑不怠 。 崔 山南 的曾祖母长孙夫人 ， 进入耄老之年 ， 牙齿脱落 ， 祖母唐夫人每天都用自己的乳汁喂养家婆 ， 后来长孙夫人不再吃其他饭食 ， 身体依然健康 。 长孙夫人病重时 ， 将全家召集在一起 ， 说：“我无以报答新妇之恩 ， 但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她 。 ”后来崔 山南 做了高官 ， 果然像长孙夫人所嘱 ， 孝敬祖母唐夫人 。在子孙住的西配窑的墙基石上刻有行佣供母、吴牛喘月、海马流云 。
吴牛喘月吴牛是江浙一带的水牛 ， 由于南方气候炎热 ， 牛很害怕太阳晒 ， 晚上月亮出来了 ， 牛以为是太阳 ， 吓得直喘 。 这里是主人告诫后人 ， 男人不要跟水牛一样整天躲藏在家中 ， 要多出去外面见识世界 ， 丰富自己的知识和经历 。 图中的月与下图的日是对应的 。
《海马流云》古有天马行空 ， 海马是可以飞的马 ， 可乘之升天 ， 遨游寰宇 。 这里是主人告诫后人 ， 男人要敢于想象 ， 放手大胆去干 ， 勇于进取拼博的晋商精神 。
二十四孝故事之--行佣供母 。 江革 ， 少年丧父 ， 侍奉母亲极为孝顺 。 战乱中 ， 江革背着母亲逃难 ， 几次遇到匪盗 ， 贼人欲杀死他 ， 江革哭告：老母年迈 ， 无人奉养 ， 贼人见他孝顺 ， 不忍杀他 。 后来 ， 他迁居 江苏 下邳 ， 做雇工供养母亲 ， 自己贫穷赤脚 ， 而母亲所需甚丰 。
想了解当时晋商是如何做生意的 ， 可以来老二王汝成的祭祖堂 ， 里面有它家的发家历史简介 ， 祖堂内坐中间的是王实 ， 据传王实在元代率先由 太原 迁到静升居住 ， 被尊为王氏的始祖 。 王实以种田为生 ， 兼营豆腐 ， 可以说王家是以卖豆腐起家 。
从第三代开始进入明朝 ， 在明朝 ， 王家以经商为主 ， 直到 清康 熙十二年 ， 吴三桂叛乱时 ， 第十四代王谦受、王谦和正在 山东 河北 内蒙一带做皮货和骡马生意 ， 借助贩卖骡马的优势向清廷捐献24匹军马 ， 紧接着又为朝廷筹集军粮 ， 康熙龙颜大悦给每人一个四品官 ， 以此为契机 ， 王家开始向官场迈进 ， 整个清朝 ， 王家从五品到二品的官员101位 ， 年迈古稀的王谦受参加了康熙六十一年的千叟宴 ， 并获御赐龙头拐仗 ， 在清朝共举办的4次千叟宴中王家参加了二次 ， 可见王家当时的政治、社会地位非常之高 。总结下来 ， 以王氏为代表的晋商在清朝建国初期就紧跟国家战略布署 ， 在国家需要的时候 ， 为之多出力 ， 待国家稳定后 ， 也会反之 ， 回馈于你 。
从祭祖堂下来可到老二王汝成的后院 ， 可以看到主窑内有张布置有黄布的床 ， 据说慈禧西逃的时候 ， 所住过的 。
王家大院当然光是面积大 ， 还不足以媲美故宫 ， 故宫里各种珍宝 ， 地位不输建筑本身 。 而在王家大院 ， 也保留了非常多的珍品 ，比如 嘉庆帝的圣旨、大清万年一统天下全图等 ， 匾额都体现了清朝时期 ， 王氏家族的兴盛 。
这道圣旨是嘉庆年间颁发给王家的一道圣旨 。 不仅是王家先祖留下的一份珍贵的实物资料 ， 同时对于研究清代历史、文书制度、官制、书法、针织等方面的演变、发展具有参考价值 。
大清万年一统天下全图：凝瑞居大厅内陈列的“大清万年一统天下全图”为刊印本 ， 但对研究 中国 疆域和行政区域的历史变迁是一份宝贵的科学资料 。 看到地图上 广州 城的标记了吗？
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