读史十二年|为何敢登狼居胥山封禅祭天，霍去病身为人臣
霍去病封狼居胥 ， 在《史记》中是有记载的：
“元狩四年春 ， 上令大将军青、骠骑将军去病各将五万骑 ， 步兵转者踵军数十万······骠骑始出定襄 ， 当单于 。 捕虏始言于东 ， 乃更令骠骑出代郡 ， 令大将军出定襄 。 ”
这一役 ， 是霍去病人生的谢幕之战 。 原本按照汉武帝的部署 ， 是让霍去病从定襄出发 ， 但是俘虏的情报显示 ， 匈奴单于有可能在东边 。 于是 ， 汉武帝改了主意 ， 让霍去病从代郡出发 。 刘彻希望自己的爱将霍去病能“当单于” ， 即将“敢力战深入之士”的汉军精锐部队配备给霍去病 ， 作为主攻部队消灭或俘虏单于 。
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可是 ， 这回遭遇单于主力的是卫青 。 霍去病率领着经过挑选的精勇骑兵 ， 分别从代郡和右北平出塞 ， 北行二千余里 ， 抱着很大的期望 ， 却始终未找到单于主力 ， 只能与其左贤王接战 。 史载：
“骠骑将军亦将五万骑 ， 车重与大将军军等 ， 而无裨将 。 悉以李敢等为大校 ， 当裨将 ， 出代、右北平千余里 ， 直左方兵 ， 所斩捕功已多大将军 。 军既还 ， 天子曰：‘骠骑将军去病率师 ， 躬将所获荤粥之士 ， 约轻赍 ， 绝大幕 ， 涉获章渠 ， 以诛比车耆 ， 转击左大将 ， 斩获旗鼓 ， 历涉离侯 。 济弓闾 ， 获屯头王、韩王等三人 ， 将军、相国、当户、都尉八十三人 ， 封狼居胥山 ， 禅于姑衍 ， 登临翰海 。 执卤获丑七万有四百四十三级 ， 师率减什三 ， 取食于敌 ， 逴行殊远而粮不绝 ， 以五千八百户益封骠骑将军 。 ’”
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虽然霍去病无缘遭遇匈奴主力 ， 斩获比卫青还多 。 他俘虏了一群小王 ， 还率军深入漠北 ， 完成了一个仪式 。 这个仪式 ， 在狼居胥山祭天封礼 ， 又在姑衍山祭地禅礼 。 狼居胥山和姑衍山在哪儿 ， 后世莫衷一是 。
【读史十二年|为何敢登狼居胥山封禅祭天，霍去病身为人臣】霍去病主导的这个仪式 ， 像是对汉匈战争的阶段性总结 ， 也是对他人生的一个交代 。 完成这个仪式的两年之后 ， 他就与世长辞 ， 而汉匈之间的战争 ， 也暂时告一段落 。 为患多年的匈奴 ， 终于迁居漠北 。
所谓“封禅” ， “封”为祭天礼仪 ， “禅”为祭地礼仪 。 封禅是皇帝专用礼仪 ， 《史记·封禅书》有云：“自古受命帝王 ， 曷尝不封禅？”正式的封禅 ， 要上泰山 ， 在泰山上筑土为坛祭天 ， 报天之功 ， 称封；在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地 ， 报地之功 ， 称禅 。
古代帝王 ， 如果自度没有改朝换代、平定天下的大功劳 ， 不敢轻易提封禅 。 自秦始皇后 ， 也就汉武帝刘彻、汉光武帝刘秀、唐高宗李治、女皇武则天、唐玄宗李隆基、宋真宗赵恒泰山封禅 。
很多人会问 ， 霍去病以人臣的身份 ， 为何敢封狼居胥？他不怕犯了汉武帝忌惮吗？如果放在唐代以后对武将很忌讳的皇帝身上 ， 霍去病封狼居胥 ， 回来肯定会掉脑袋 。 可是 ， 霍去病做了只有皇帝才能做的事情 ， 却青史留名 ， 后世人都怀念他“封狼居胥”的功绩 。
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并且 ， 事实证明 ， 霍去病封狼居胥 ， 是获得汉武帝首肯的行为 ， 不然汉武帝会把封狼居胥山、禅姑衍山一事 ， 写进诏书里 ， 表彰霍去病的功劳昭告天下 。 要理解其中的反差 ， 就看两个因素就好了：
首先 ， 霍去病是代天子封禅 ， 他执行的是刘彻的意图 。 汉朝开国时 ， 高皇帝刘邦平城被围七天七夜 ， 有学者考证 ， 刘邦不得不对冒顿单于称臣 ， 才得以脱身 。 匈奴对汉而言 ， 是心腹外患 。 雄才大略的汉武帝 ， 一手发掘培养了大汉军旅双子星卫青霍去病 ， 把匈奴人赶出河西走廊 ， 漠北之战后“漠北无王廷” 。 刘彻已经洗清先祖之侮 ， 替大汉打出边疆平静 ， 他自认为对得起祖宗 ， 这样的功劳足以报告上天 。
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