趣观历史|古语“亲家登门，不值半文”有啥道理，这种想法如今还存在吗？
引言无论是古代还是现代 ， 人们对于婚姻往往都怀着最为美好的期待 ， 正如《集俗语竹枝词》中所写的那样：“巧妻长伴拙夫眠 ， 千里姻缘使线牵 。 ”人们都盼望能够夫妻和顺 ， 一辈子举案齐眉 ， 相守到老 。 在民间也有很多关于婚姻的俗语 ， 这些俗语都是人们通过对现实生活的观察而总结出来的 ， 体现了古人的无穷智慧 。 其中 ， “亲家登门 ， 不值半文”就是古时民间广为流传的一句关于婚姻的俗语 。 01这句话主要表达了人们对待儿女亲家时候的态度 ， 虽然乍一听有些不近人情 ， 但仔细研究之后专家却表示：这是古人的经验之谈 。 那这句话到底什么意思？这种想法如今还存在吗？众所周知 ， 中国人历来对于亲情血缘关系非常重视 ， 亲戚之间常会互相走动 ， 保持热络的联系 。 每到逢年过节 ， 大家也都会准备好礼物去看望自己的亲戚 ， 在遇到困难和挫折的时候 ， 亲戚之间也会相互帮衬一把 。 但作为女儿亲家的两家人就不同了 ， 他们是通过姻亲才缔结为亲戚的 ， 双方并没有血缘的牵绊 ， 所以感情自然会更淡漠一些 。
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▲古代女子出嫁拜别亲人
“亲家登门 ， 不值半文”这句话中的亲家是单指女方的家人 。 这句话的意思是 ， 如果女方的家父母主动登门拜访男方家就是自降身价 ， 男方家也会瞧不起这种行为 ， 更不会有好态度对待女方的家人 。 这样的观念主要都来自于古代“男尊女卑”的封建思想 ， 我们知道古时候女子都必须接受“三从四德”的道德规训 ， 出嫁以前以父亲为大 ， 出嫁之后以丈夫为天 ， 且不能频繁的返回娘家 ， 否则会遭到世人在背后的指指点点 ， 甚至被冠上没有家教的标签 。
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▲古代女子出嫁坐的花轿
除此之外 ， 民间历来也有“嫁出去的女儿 ， 泼出去的水”这样的说法 ， 以此表达女方嫁到男方家就基本与娘家没有多大关系了 ， 两家也自然不会常有往来的 ， 更别说保持亲密的关系了 。 因此 ， 亲家主动上门通常都是事出有因 ， 平时断然不会平白无故的前去女儿的夫家 。 一般若是女方在男方家族中做错了事 ， 父母为了其能够缓和事态 ， 出面调解才会主动登门 ， 而作为过错方的女方父母 ， 自然在这个时候得不到什么好脸色 。
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▲现代出嫁女子回娘家
还有一种情况就是女方家经济困难 ， 其父母只能去找女儿婆家接济 。 虽说女儿已经嫁为人妇了 ， 但是毕竟和父母仍是骨肉血亲 ， 见到父母落魄潦倒也总不会视而不见的 。 所以要是女方的家庭遇到难事 ， 需要男方家帮衬一把的时候 ， 也会硬着头皮上门 。 然而在这样的情况下 ， 女方父母所处的位置就更尴尬了 ， 男方家难免会对他们心生厌烦 。
02不过随着时代的进步和发展 ， 女性的地位已经得到了很大的提高 ， 如今的婚姻更讲求男女平等 ， 也就不存在“亲家登门 ， 不值半文”的想法了 。 然而 ， 如今社会上的男女比例失衡又导致了新的问题 ， 那就是男性们娶妻难 。 这时 ， 婚姻的天平又逐渐向女方倾斜 ， 所以“亲家登门 ， 不值半文”这句话也慢慢地变成了“亲家登门 ， 价值连城” 。 现在 ， 婚前男方再去女方家时 ， 其紧张的程度丝毫不亚于上战场 ， 因为他们会害怕未来的岳父岳母对自己不满意 ， 不愿意把女儿嫁给自己 。
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▲女婿上门剧照
在过去 ， 女方要是同丈夫吵架而回到娘家 ， 通常都被认为是一件非常不体面的事情 ， 就连女方的父母也会觉得脸上无光 ， 不让女儿进家门 。 再看现在 ， 夫妻吵架要是妻子生气跑回娘家了 ， 且错误方在男方 ， 大多数情况下丈夫都会拉下面子 ， 跑去岳母家接回妻子 。 不仅要好言相劝 ， 还可能会受到岳父岳母的训斥 。 在论及婚嫁的时候 ， 男方也都会表现得比较积极主动 ， 先上门拜访女方 ， 以表示对这段关系的重视 。
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▲现代婚礼双方父母一起合照
本来没有任何血缘关系的两个家庭因为儿女的结合变成亲家 ， 两家之间自然就免不了要相互接触 。 但由于教育背景、生活方式和处事态度不同 ， 难念也会在往来的过程之中产生一些摩擦 ， 所以亲家之间如何相处是一门很深的学问 。 而亲家之间关系的好坏也会在一定程度上影响也新人的婚姻生活 ， 亲家之间若是能够和睦相处 ， 那么新人的感情就会更加牢固 ， 而要是两家有矛盾和隔阂 ， 那么也会影响两个年轻人的婚姻幸福 。
结语正如《朱子语类》中所说：“俗语所谓将心比心；如此则各得其平矣 。 ”无论是哪一方的父母 ， 都应该为了孩子的婚姻考虑 ， 不要因为一时意气而跟亲家闹得不愉快 ， 将心比心 ， 多多体谅对方的家庭 ， 不要在小事上斤斤计较 ， 共同打造一个圆满和谐的大家庭才是正确的想法 。参考资料：
《集俗语竹枝词》
【趣观历史|古语“亲家登门，不值半文”有啥道理，这种想法如今还存在吗？】《朱子语类》
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