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知识青年|广德的知识青年上山下乡运动

_原题是：广德的知识青年上山下乡运动
胡祖谟
第764期
一、下放知青的分类
1968年底 ， 伟大领袖毛主席发出“知识青年到农村去 ， 接受贫下中农的再教育 ， 很有必要"的号召后 ， 迅速在全国范围内掀起了知识青年上山下乡的热潮 。 广德县虽地处皖东南一隅 ， 离首都北京距离遥远 ， 但落实毛主席最高指示的热情和速度 ， 一点也不甘落后 。 全县上下迅速行动起来 ， 动员一切知识青年听毛主席的话 ， 按毛主席指示办 ， 争当上山下乡的促进派 。
知识青年|广德的知识青年上山下乡运动
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【知识青年|广德的知识青年上山下乡运动】从1968年10月底始至1976年止 ， 广德县所有该上山下乡的知识青年 ， 都先后下放到了农村生产队 。 据不完全统计 ， 约有近两千人 。
在这些林林总总的下放对象中 ， 社会上总称为“知识青年" ， 其实仔细区分起来 ， 也不完全如此 。 大致应有以下几种情况：
一是全日制中学的“老三届”初高中毕业生 ， 如广中丶横中以及柏垫丶流洞丶誓节中学的学生；二是当时林业系统办的十里沟林校、商业系统办的跑马岗农校（两校都是半耕半读形式） ， 招收当时小学毕业未上全日制初中的学生；三是散落在社会上未入学的、没有固定工作的青少年 。 这样看来 ， 所谓“知识青年"的文化水准和知识结构的差别 ， 就一目了然 ， 窥斑见豹了 。
当时下放按户籍所在地不同 ， 也有不同叫法 。 如城镇非农户口的 ， 叫下放为“下乡”；农村户口的叫“回乡”或“返乡” ， 外地在广德有亲戚关系的叫投亲靠友 。 不管如何叫法 ， 但在招工、招生、参军等政策上 ， 待遇是一致的 。 当然这里面由于政治和亲情等方面原因 ， 下放和回乡知青所受到的政策待遇也会大相径庭 。
随着上山下乡的深入发展 ， “我们也有两只手 ， 不在城里吃闲饭"口号应运而生 ， 于是出现了下放户 。 就是全家人一道下放到农村生产队 。 主要是政治条件不好 ， 成份高 ， 在城里无正式工作的家庭 。 再后来合肥一些停办学校的教师、干部也都下放广德 ， 有的还是举家南迁 。 因此 ， 又多了“下放干部"的称谓 。 当然 ， “下放干部"的境遇要优越多了 。 他们薪资照旧 ， 有经济保障 ， 生活不愁 。 另可不必参加繁重的体力劳动（如自已愿意劳动 ， 也不反对 ， 按工分和人口该分的农副产品也都有份） 。 大部分下放干部都参与大队管理 ， 共产党员身份的还被吸收为大队党支委 。 所不同的是生话环境和条件是天壤之别了 。
二、“新农岗"与“打鼓台"
其实 ， 以历史的眼光看 ， 知识青年下乡劳动锻炼 ， 早在此前 ， 也就是1964年就已经开始了 ， 甚至比这还早的1958年也就有先例了 。 像全国闻名的知青榜样一一邢燕子、侯隽以及董加耕等 ， 就是那个时期知识青年下乡务农的突出代表 。
那么在我们广德 ， 知青下乡锻炼 ， 学习务农 ， 也不只在1968年底才有 。 早在1964年就已有上海、芜湖两地的知青下放到广德了 。
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我市原清溪乡的新农岗（即原清溪中学所在地） ， 就是当时芜湖知青的集体点；此处离原清溪公社不远 ， 就在对面的山岗上 。 这里原是一片荒山岗 ， 杂草丛生 ， 树棵满岗 。 因不占用耕地 ， 就在此修建一排砖瓦房 ， 作为芜湖知青的住所 。 由于他们将要成为社会主义时代的新型农民 ， 所以分管干部就给此地取了一个好听又好记的名称一一新农岗 。
誓节镇的打鼓台 ， 成了上海知青的集体点 。 据传这儿曾是宋时岳飞勇抗金兵 ， 擂鼓助战的地方 。 离誓节镇不远 ， 也是一方髙地 ， 而且就在广芜公路旁边 ， 交通便利 。 把上海知青安置在这里 ， 也是希冀他们能战天斗地 ， 锤炼红心了 。
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只不过当时这两地下乡人数不多 ， 规模不大 ， 且又是单独分立 ， 并没有和贫下中农直接接触 ， 在社会上没有产生大的影响 ， 除所在地老乡有所了解外 ， 其余公社的人还不太清楚 。 同时这两个点 ， 都是知青集中在一起 ， 过着集体生活 ， 没有直接分散到基层生产队 ， 没有真正和贫下中农打成一片 ， 不利于接受贫下中农的再教育 。
所以在1968年12月毛主席发出伟大号召后 ， 在汹涌澎湃的知青上山下乡运动的带动下 ， 这两个知青点的知青 ， 又都重新分配 ， 安排下放到各公社生产队去了 。 “新农岗"和“打鼓台"两个集体知青点 ， 也就完成了它的历史使命 ， 适时撤销解散了 。 但清溪“新农岗"和誓节“打鼓台"这两个曾经的知青点 ， 还深深印在当地百姓和那批知青的头脑中 ， 成了他们的难以忘怀的记忆……
三、“大郎”与“二郎”
从1968年10月底广德县首批“老三届”知青下乡开始 ， 广德县就步入了全面接受上海丶芜湖丶合肥等城市知青的时期 。 截止1976年 ， 大约共有11300多名的外地知青下放到广德（主要集中在1969年一1972年这几年居多 。 后来就零星下放了） 。
那时的广德县城老城区 ， 范围小 ， 街道窄 ， 人口少 ， 不繁荣 。 一下子涌来这么多知青 ， 可谓历史之奇观 ， 社会之新闻 。 虽然他们很快被分散安置到各公社大队生产队 ， 在城里停留时间不长 ， 没有引起什么大的波澜 。 但其中一些知青 ， 由于有一定特长 ， 至今还令人记记犹新 。 “大郎、二郎"就是其中的代表 。
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他俩是一对兄弟 ， 均来自芜湖市 。 下放至离城不远的高湖公社和平大队 。 群众为称呼方便简洁 ， 便以“大郎、二郎"呼之 。 二人形影不离 ， 上城、串村都是同出同归 。 不长时间 ， “大郎、二郎"便高山打鼓 ， 名声在外了 。
兄弟俩情谊深厚 ， 互相照应 。 在知青群体中受人刮目相看 ， 从者随之 ， 很是抢眼 。 特别是大郎 ， 篮球打得好 ， 个头一半七几 ， 弹跳力强 ， 运球熟练 ， 投篮较准 ， 上篮姿势娴熟美观 ， 据说是芜湖市少年代表队成员 。 在广德老工会球场打过几场 ， 他的表现深受观众好评和称赞 ， “大郎、二郎" ， 人们也叫得更响、更亲切了 。
知青一代人 ， 为国家的建设和发展贡献了年轻美好的青春 ， 他们的业绩 ， 已经深深镌刻于共和国辉煌灿烂的历史 ， 永远不会被遗忘 。（作者系广德市卫生健康委员会退休干部）
制作：童达清


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