先秦时代|老瓶装新酒：《封神演义》改写5个上古“大神”，莫非穿越了？( 二 )
可见 ， 伏羲和女娲二人是为了繁衍人类而结为夫妻的 。
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伏羲与女娲剧照
《封神演义》在第五十八回中 ， 描写西岐被吕岳下毒 ， 杨戬前往火云洞求“三圣”赐仙药解毒 。在这里 ， 伏羲的造型是“顶生二角” 。
此外 ， 第八十一回西岐将士再度因余德施毒而染痘疹 ， 杨戬又一次前往求药时 ， 伏羲对神农言：“武王乃天命所归 ， 咱们俩应该助他一臂之力 。”于是 ， 伏羲和神农二人再度以仙药解西岐之危 。
神农
有关神农的出生 ， 西晋人皇甫谧在其所著《帝王世纪》一书中 ， 记载如下：“神农的母亲到华山旅游 ， 看到天空中出现一条巨龙头 ， 身体突然有了感应 ， 一查 ， 怀孕了……”
不仅如此 ， 《帝王世纪》还将神农的造型写成“人身牛首” ， 同时认为炎帝和神农是同一人 。
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我李寻欢不仅演过伏羲 ， 还演过神农
至于神农的贡献 ， 咱们耳熟能详的是他发明耒耜 ， 教百姓种植五谷 ， 为了医治百姓的疾病更亲尝百草 ， 《淮南子》对他贡献的记载最为详尽 。
就是因为传说中神农医治百姓病痛 ， 所以在《封神演义》西岐被吕岳下毒 ， 以及西岐将士染痘疹时 ， 杨戬到火云洞求仙药 ， 三位圣人当中有一位“披叶盖肩 ， 腰围虎豹之皮”的人 ， 就是神农 。
在第五十八回中 ， 神农取了三粒丹药给杨戬 ， 并详细地交代了使用方法 ， 又“忽然拔起一草” ， 递与杨戬 ， 嘱咐道：“你将这宝贝带回人间吧！它可以治疗人间的传染疾病 。如果凡间众生遭受病痛 ， 把这草服下 ， 自然就会痊愈！”
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还有杨戬……
看来 ， “神农尝百草以医治人民之疾”的古老传说 ， 在《封神演义》里又有了新的发展 。而书中神农“披叶盖肩 ， 腰围虎豹之皮”的原始装束形象 ， 对后世影响深远 。
盘古
“盘古开天辟地”的神话 ， 大家耳熟能详 。
在《封神演义》中 ， 虽然未曾明确说明鸿钧道人就是盘古 ， 但是在通天教主摆下万仙阵引来三教神仙大战 ， 最后劳其共同师尊鸿钧道人出面劝和时 ， 对鸿钧道人作了这样的描述：
“高卧九重云……盘古生太极 ， 两仪四象循……一气化鸿钧 。”
基于此 ， 有人认为元始天尊、老子、通天教主三位的共同师尊鸿钧道人就是盘古 。
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元始天尊剧照
《封神演义》的神观是一个“多元而多统”的模式 ， 并非像《西游记》那样 ， 是以“玉皇大帝之灵霄宝殿”为核心 。所以 ， 鸿钧三弟子之三教、火云洞“三圣”、西方教主等是多个相立并存的系统 。
【先秦时代|老瓶装新酒：《封神演义》改写5个上古“大神”，莫非穿越了？】综言之 ， 这5个上古“大神”的传说 ， 可说是家喻户晓 ， 而《封神演义》的作者撷取其传说特点 ， 配合故事情节展开 ， 分别给予他们与以往不同的角色安排 。感觉有点穿越 ， 却又不完全脱离读者认知 ， 颇具巧思 。
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