有人说同性恋违反人伦，自古以来受国人歧视，还说和思想落后没关系他说的对吗
这个要分朝代啊。明朝就还好，清朝管得严些，废太子因为混南风为康熙所不满。不过同性性行为在高层贵族没什么了不得的，你看看红楼梦就知道了。就说贾琏还找小厮泄火呢，更不提薛蟠贾宝玉了。南风在文人骚客中不是新鲜事儿并且一度挺风雅的，比如郑板桥挺爱美臀。很多书生旁边的书童也有泄火的用途。不过我觉得纵使社会上层对这个不排斥，重视血脉传承的农民们或许又是另外一种看法了，毕竟他们玩儿不起也没多的精力。另外按照地区的话，福建地区曾有契兄弟这种同性婚姻模式。题主可以查查。
■网友的回复
每每有人和我谈思想落后，自古遭人歧视之类的话。我笑了，这年头居然还有长得丑还不读书的人。纪昀《阅微草堂笔记》中讲述黄帝也曾养娈童，可谓是最早的同性恋。没错就是大家自称的炎黄子孙中的“黄”，也就是诸位的祖先。历史记载男风盛行是两晋南北朝时期。有很多典籍皆有记载。什么龙阳，断袖，分桃啊都是描绘同性恋的。至圣先师——孔子曰：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”“诗三百”指的是《诗经》，《诗经》中有不少描绘同性恋的场景与暗示。记得之前看到一位反同说什么龙阳断袖分桃只能说明古代封建迷信。呵呵。“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“上面是封建迷信的东西至今依旧保有，对了“数”这个读cù。何为糟粕何为精华不是靠反同几个人就能决定的，反同的好像也没见几人特别牛bi的样子，无非就是一些宗教人士，一些不读书的人罢了。我国反同不过近两百年之余，西方反同也就2000年不到，然而同的存在却有着数万年之久。到底谁才是反自然。还有些人说你们同天天吵着“我们要结婚”之类的，太tm烦了。我只想对你说一句，如果大家都有婚姻的权力，谁tm想天天秀恩爱来作死啊。当年妇女平权运动，估计也有一些直男癌会觉得这群女人太tm烦了。然而历史与事实告诉我们妇女平权是一段重要的变革一个消除歧视的运动。如果不去维护自身应有的权利，估计大老爷们都还想着三妻四妾，妻妾成群呢。黑人与妇女追求平等权利告诉一件事情，追求平等，是谁也无法阻碍的。————————————————————————对了“不孝有三，无后为大”。应该有99%的人会认为没有后代是不孝的。请自行百度。最后提醒一下，人丑就该多读书，人美更要多读书。
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