楚汉|对匡衡的废和用，折射出两代帝王的用人之道，及汉帝国衰亡的根源
“凿壁偷光”的故事 ， 中国人耳熟能详 ， 主人公匡衡在艰苦的环境里 ， 自强不息 ， 终于学有所成 。两千多年来 ， 他的励志故事感动了无数国人 。匡衡学术影响力之大 ， 讲出来让人咋舌 。当时有个叫萧望之的丞相 ， 也是个学术大儒 ， 他评价匡衡的学问 ， 已经达到了自成体系的高度 ， 完全可以作为独立门派的开山鼻祖！
匡衡在地方上任职的时候 ， 很多京城的官员 ， 为了追随匡衡学习 ， 不惜辞官！看起来古人追星的疯狂 ， 连现代人都不得不叹服 。
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凿壁偷光
“匡衡现象”曾经惊动了汉宣帝 ， 他还特地派了当朝的两位学术泰斗 ， 萧望之和梁丘贺专门去考察匡衡 。
按照孔子“学而优则仕”的说法 ， 匡衡理应入京为官 ， 假以时日 ， 三公之位跑不掉 。没错 ， 汉元帝即位后 ， 匡衡一步步高升 ， 最后官居丞相 ， 封乐安侯 ， 达到了人生的顶峰 。不过 ， 汉宣帝在位时 ， 匡衡混得很惨 ， 一直在平原郡做一名基层教育官员 ， 根本不入汉宣帝的法眼！
这就奇了怪了 ， 汉宣帝特地派两大高官去考察他 ， 也得到了超乎寻常的评价 ， 为什么不重用匡衡呢？
很不幸 ， 汉宣帝听完萧望之和梁丘赐的汇报 ， 没有被他俩的吹捧迷惑住 ， 他给匡衡下了两个字的评语：俗儒！直白一点说 ， 就是绣花枕头 ， 外表光鲜 ， 瓤子里全是稻草！
汉宣帝如此“糟蹋”匡衡 ， 连他儿子刘奭都不干 。所以 ， 汉元帝（刘奭）即位后 ， 全面否定老爹的“昏聩” ， 他让匡衡坐上了火箭 ， 飞速提拔一路飙升至帝国一把手丞相 。
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萧望之
父子两代人 ， 在对待匡衡的使用问题上 ， 表现出了截然相反的两种态度！
如果我们把汉宣帝和汉元帝两代帝王 ， 对待匡衡的态度 ， 仅仅看作是个体识别的差异 ， 我们将失去一次 ， 深度剖析西汉帝国衰弱原因的机会！
为了说清楚这个问题 ， 我们先从一次皇家家宴说起 。
这件事发生在一名叫盖宽饶的司隶校尉冤死后 ， 某一天 ， 汉元帝陪汉宣帝吃饭 ， 席间汉元帝小心翼翼地 ， 就盖宽饶事件说了句：
“陛下持刑太深 ， 宜用儒生 。”
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汉宣帝
意思是说 ， 您太过于讲求刑罚 ， 应该改用儒家的宽仁 。汉宣帝听到这话 ， 勃然大怒：
“汉家自有制度 ， 本以霸王道杂之 ， 奈何纯任德教 ， 用周政乎！且俗儒不达时宜 ， 好是古非今 ， 使人眩于名实 ， 不知所守 ， 何足委任？”
汉家治国的根本就是“霸道”与“王道”的杂用 ， 西周的“德治”怎么能用？俗儒不合时宜 ， 好古非今 ， 连名与实都搞不清楚 ， 怎么能委以大任？
原来 ， 对匡衡的态度 ， 折射出来的是父子俩不同的人才观 ， 和不同的治国治国理念 ， 绝不是个体认知的差异 。
那么 ， 汉宣帝和汉元帝的差异在哪里呢？
首先在治国之道上 ， 汉宣帝主张以“霸道”为主 ， “王道”为辅 ， 汉元帝则主张以“德治” 。
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汉元帝
“霸道”是指以刑名法律为基础的治国之道 ， “王道”是指夏商周三代治国之道 ， 包括西周时期的“德治” 。“德治”就是由西周周公设计 ， 后来被孔子概括为以“仁”为核心的治国之道 。
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