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苏辙|一篇文告诉你高中语文2020新版教材有哪些变化？( 二 )


【评析】
把苏辙农事诗替换成杨万里的田园诗 ， 实际上个中深意并不难体会：
首先 ， 从题目来看 ， 将苏辙的《文氏外孙入村收麦》和杨万里的《插秧歌》二者对比 ， 前者属于日常纪事的诗歌 ， 而后者则算民歌一类 。
其次 ， 从内容来看 ， 前者虽写农事 ， 但仍是有个“我”在 ， 十分冷静地去“观” ， 并未投入农事活动 ， 故而不能算合乎第二单元的“劳动”主题 ， 作者只是作为旁观者记述了这一事件 ， 更别提什么“背后也可能暗含自己早已主动疏离且不关心政治和官场的深意”这样的解读了 。 那么再看《插秧歌》 ， 全诗以清新活泼的笔触详细记述了插秧的繁忙景象 ， 虽然对于学生们来说有不少生字词 ， 但是这些字词大多为名词 ， 而且是常在古文中出现的 ， 只要有相应课下注释 ， 理解起来都不成问题 。 场景感、画面感 ， 这样就齐备了 。
最后 ， 从风格来看 ， 不难看出苏辙的书斋气 ， 也即是一派浓郁的个人思绪（不妨参照2020年朝阳二模的古诗鉴赏 ， 对比他和其兄苏轼的应和诗便可见一斑） ， 首联“欲收新麦继陈谷 ， 赖有诸孙替老人”一句开门见山表现自己由衷的感谢 ， 而颈联“急炊大饼偿饥乏 ， 多博村酤劳苦辛”和尾联“闭廪归来真了事 ， 赋诗怜汝足精神”则可见额外增添了一些生活韵致 ， 俏皮地表示了对帮忙者的谢意 。 但这对于大多数同学们理解诗文来讲 ， 实在是困难的——“劳苦辛”很容易就被理解为劳苦与辛苦；“怜汝足精神”很容易就被断章取义为可怜 。 这样 ， 同学们陷在文字障里 ， 怎么能够指望他们还体会什么“劳动的快乐”呢？反观《插秧歌》 ， 则可以透过一句紧似一句的场面描写体会出真正的农忙景象 ， 一派澄澈气象 ， 不愧人称“杨诚斋” ， 以写诗“活法”见长 。
综上所述 ， 编选者用心良苦可知 ， 吾辈在备古诗文课的过程中还要注意体会细节深意 ， “熟读深思子自知” 。
课文细节调整（部分）
《师说》文章“课下注释”
(1)注释?
原注释：?【师者 ， 所以传道受业解惑也】老师 ， 是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人 。 所以 ， 用来……的
修改后：?【师者 ， 所以传道受业解惑也】老师 ， 是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人 。 所以 ， 用来……的、凭它(他)来……的 。
(2) 注释?
原注释：?【其为惑也】那些成为困惑的问题
修改后：?【其为惑也】它们作为疑惑 。 其 ， 它们 ， 指不跟从老师学习而遗留下的问题
【评析】
精当了不少 ， 从同学们学习、理解虚词、固定用法的角度来看 ， 这样修改更有助于师生理解文意 ， 或可减少由于翻译出入引起的纷争 。
此外 ， 更能贴合原意：重视教师职业在教书育人方面的不可替代性 ， 尽量减少工具论——把老师看作是“工具人”的思维 。 尊师重道 ， 拳拳之心可见而明矣 。
《登泰山记》文章“课下注释”
注释?
原注释：?【齐河、长清】齐河县、长清县 ， 都在山东省
修改后：?【齐河、长清】清代县名 ，今属山东
【评析】
更加科学严谨 。 这样的修订有利于帮助同学们认清地理的同时也怀有一些历史观念——这正是我们在语文备课中需要注意的方面 。
【总评】
【苏辙|一篇文告诉你高中语文2020新版教材有哪些变化？】古诗文部分的注释并未有太多学理上的错误 ， 修订只是让内容为了更科学严谨 ， 尽量减少老师们在教学上存在的疑惑与不确定 ， 同时 ， 这样的精神也值得吾辈学习、借鉴、共勉 。


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