宗教信仰|《水浒传》武术写的很实,却对道士武功夸大其词,这到底是为何?

《水浒传》中人物的武功都是写的很实的 , 甚至能具体写到打斗场面中的每一个动作的描述 , 而对道士的武功却有了那么点神化 。这到底是为什么呢??
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一、水浒传的武功
如在腿法的设计上 , 作者给鲁智深和武松这两个假和尚设计了两套武功 。
武松身材高大 , 十分壮实 , 但比较瘦 , 所以武松在醉打蒋门神时 , 先是背对着蒋门神一脚踢中蒋门神小腹 , 随后一记转身 , 右脚飞起踢中蒋门神的额角 。这是明显的北腿的套路 , 通过高腿击中人的要害部位 。由于高腿旋踢对力量、速度的要求极高 , 一般没有一两年是不可能练成的 。在电影中 , 我们熟悉的李连杰 , 就习惯于这个套路 。
反观鲁智深 , 尽管鲁智深也身材高大 , 但他“腰大十围” , 肯定做不出高腿这样的动作——被肚子挡住了 。这样一来 , 鲁智深的武功就不可能以腿法为主 , 而是采用拳法和暗腿相结合的路数 , 以踢下三路为主 。而拳法晶振就不必多说了 , 想想镇关西我们就知道了 。电影中我们同样可以找到类似鲁智深武功套路的人 , 那就是——洪金宝 。
除此以外 , 梁山好汉打架 , 对环境的要求也极高 。如在瓦罐寺鲁智深大战生铁佛崔道成的时候 , 双拳难敌四手 , 像叶问那种“我要打十个”的场景根本没有出现;同时 , 鲁智深还因为肚子饿吃了败仗 , 还好有史进的肉饼干粮 , 才扭转败局 。
同时我们也可以看出 , 不论梁山好汉有多能打 , 但他们的武功都“没有名字” , 偶尔给一个动作安插名字 , 我们也很容易复现当时的场景 , 如武松的“玉环步、鸳鸯踢” 。几乎不存在类似《射雕英雄传》里 , 尽管黄蓉的武功差欧阳锋太多 , 但黄蓉一旦使出“打狗棒法” , 欧阳锋就抓瞎的情况 。
然而 , 《水浒传》的作者却为道士专门开了一次武学上的外挂 。在高唐州 , 知府高廉由于有一身“邪法” , 让宋江的军队屡攻不下 。随后公孙胜向师傅罗真人求得一招“五雷天心正法” , 大破高廉 。
但这个“五雷天心正法”是什么鬼?为什么在一本以写实为特色的小说中 , 会出现这么一套莫名其妙可以用名称直接碾压对手的武功呢?
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二、道家原来是正统
对五雷天心正法解释 , 有三种说法:
第一种说法认为 , 在我国道教符箓派支派中 , 有一个独特的法门 , 被称为“六壬淳风道” 。相传是由唐朝大国师李淳风所创 。《六壬神功-中教符书》记载:“五祖是流民 , 三十六教真 , 六壬为正主 , 千变万化身” 。
创始人李淳风修持的乃是天、地、人三界之法 , 先通灵、再通尘世 , 后归仙界 。而李淳风的绝学六壬神功 , 分为五个级别:中教;大教;三山教;五雷顶教;五雷武教 。而五雷天心正法则是在五雷武教的最高级别的法术 。
第二种说法则认为 , 五雷天心正法来源于一个名为“天心派”的道家支派 , 相传在宋淳化五年有一个叫饶洞天的人 , 在梦中被神仙传法 , 获得金函一枚 , 内有玉箓仙经 , 名为《天心经正法》 。从此饶洞天就有了一个新称号:天心初祖 。这个宗派在宋元时期名声大震 , 弟子有数千人 , 分为东南和西蜀两大派 。
第三种说法认为 , 五雷天心正法来源于一个叫“五雷派”的传承 , 这个五雷派起源于南方 , 始祖是宋徽宗时期朝廷供奉的道士王侍宸 , 据说他擅长祈雨 。他的传人有一个名为谭悟真的 , 人们不敢直呼他的名字 , 人称“谭五雷” , 就擅长五雷法 。
不管怎么说 , 支持上述说法的文献都证明 , 这些宗教都在南方活动 , 尤其以福建居多 。而水浒传是描写北方人的小说 , 有没有可能有一支道士团体来到北方 , 支持北方人起义的事业呢?


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