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慈禧太后|清代状元的后裔：独居深山状元府，坚守着祖宅，无水无电乞讨度日( 二 )


二、曾经辉煌的家族“二龙戏龟坳 ， 文进士传胪” ， 是对牛凤山父子的歌颂 ， 其意思为：“父亲和儿子都有出息 ， 儿子考上进士以承传家族的荣耀” 。
“文进士传胪”与牛凤山的儿子有关 ， 二龙戏珠实际上表达的是“文武双状元” 。 而牛凤山的大儿子牛思瑄因为在考场上出现问题（风吹考卷 ， 让卷上有污点） ， 所以只考得了二甲第一名 ， 即进士 。
后来 ， 皇帝和慈禧太后非常喜欢牛思瑄的书法和文章 ， 所以特意在金殿中为他传胪 ， 以弥补状元之水之 ， 因此才有了后人所说的父子文武状元之说 。
牛凤山是让明月坡牛氏家族兴盛起来的第1人 。 他出生于嘉庆11年 ， 于光绪6年去世 ， 享年70是岁 。
明月坡牛氏家族的先辈基本上都是农民 ， 牛凤山幼时家里也相当贫寒 ， 所以从小就跟着叔父一起习武 ， 非常擅长弓箭射击 。
据《清实录》记载：“十月 ， 帝（道光）至太和殿 ， 行传胪大典 ， 赐牛凤山为此科中式武举一甲状元 ， 授一等侍卫衔 。 ”
此后 ， 他虎牢关中带领民众一起抗衡捻军 ， 又重新修筑虎牢关 ， 所以得到朝廷的嘉赏 ， 封为武功将军 。
在甘肃地区 ， 他曾担任过甘肃凉州中营游击 ， 追加副将衔 。 后因为训练部队、戍边有功 ， 又晋升为总兵 。
终其一生 ， 最高的官衔是四世一品封赠 。
大儿子牛思瑄也不是普通人 ， 他的书法极好 ， 文章也得到慈禧太后和皇帝的赞赏 。 他在楷书方面的造诣极深 ， 曾经为巩县康百万家写匾 ， 后来这一块也被称为“中华四大名匾之一 。 ”中举之后 ， 一直在翰林院工作 。
父子两人在文物方面都有突出的成绩 ， 文武状元都是一家人 。 历史上基本上都是很少有的 ， 有人认为可能是靠走后门的关系 。 但其实不然 ， 牛凤山并不是能够在朝廷中一手遮天 ， 何以有走后门的说法？这一辈人虽然兴盛 ， 但是他们的后人就不是如此了 。
三、后代衰落有人说 ， 文武状元家族的后人水电全无 ， 以乞讨为生的说法是不正确的 。 原状元府的确是没有通电 ， 但牛氏家族的后人并非都是乞丐 。
这一个说法主要针对的是牛家第6代牛师静 。 在牛氏家族里 ， 只有他与其他人不同 。 难道兴盛一时的牛氏家族就只留下一个牛师静？这显然是站不住脚的说法 。
据《牛氏族谱》的支系来看 ， 牛氏家族在这近200年的时间里 ， 人口早已突破了几千人 ， 也形成了一个很大的村子 。
那么 ， 人们为何只谈牛师静 ， 而不是其他的牛氏后人呢？
主要是明月坡距离城镇比较远 ， 交通也不怎么方便 。 改革开放以后 ， 绝大多数的牛氏家族后人早已迁出故地 ， 明月坡成了一个空心村 。
而居住在原状元府上的 ， 也就只有牛师静一人 ， 因此人们才说文武状元的后人沦为乞丐、以拾荒为生、支脉凋零等 。
状元府中只有牛师静一个人 ， 是因为与解放之后的土地承包有关 ， 特别是改革之后的土地承包责任制 ， 让原居住于祖屋中的牛氏家族分田分地 ， 逐渐地离开祖屋 。
建国至今已经过去了70年的时间 ， 由于状元府只有一户人家居住 ， 所以并没有被修缮 ， 因此才出现了破败的局面 。
牛师静原来还有几个兄弟同他一起居住于状元府 ， 不过父母和兄弟们都去世了 ， 所以现在居住于状元府中的就只有他一个人 。 老人也因为特殊的原因而不能进行正常的工作 ， 因此才依靠政府的补贴和以拾荒为生 。
总之 ， 牛氏家族昔日的繁荣早已不在 ， 不过牛氏家族并没有因此而凋零 。
总结常有人说 ， 富不过二代 。 从状元府现在的状况来看 ， 牛氏家族的经历似乎也印证了这一句话 。 在牛凤山的时代 ， 他给自己的家族带来了荣耀和改变 。


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