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鄂温克族|【幸福花开新边疆】放下猎枪走出山林，敖鲁古雅鄂温克族奔小康

央视网消息（记者 董淑云 王若怡 邢明）：“猎乡生活 ， 日作夜话 ， 晨牧夕归 ， 时闻松涛阵阵 ， 鹿鸣声声 。 密林深处猎熊 ， 撮罗子里采风 ， 篝火边上美餐 ， 望火楼前奇逢……”在《敖鲁古雅风情》一书中 ， 敖鲁古雅迷人的森林风光、奇特的民族风情令人心驰神往 。
在额尔古纳河右岸 ， 大兴安岭林海深处的敖鲁古雅鄂温克族乡（以下简称“敖乡”） ， 生活着中国唯一饲养驯鹿的少数民族——鄂温克族 。 他们饲养着我国仅有的1200余头驯鹿 ， 因此被称为“使鹿部落” 。
【鄂温克族|【幸福花开新边疆】放下猎枪走出山林 ， 敖鲁古雅鄂温克族奔小康】20世纪50年代以前 ， 鄂温克猎民仍保持着原始的生产生活方式：吃兽肉、穿兽皮 ， 住着用木杆和桦树皮搭建的“撮罗子” ， 冬不防寒 ， 夏不避雨 ， 过着与世隔绝的生活 。
1958年 ， 第一个鄂温克族乡在额尔古纳市奇乾乡成立 ， 猎民开始与现代接轨 。
2003年 ， 为保护地区生态环境 ， 鄂温克猎民放下猎枪全面禁猎 ， 实施生态移民 ， 迁入根河市西郊 。 等待他们的是每家独栋的现代化双层木屋 。
为了帮助放下猎枪的鄂温克族人增收致富 ， 敖乡党委、政府秉承“绿水青山就是金山银山”和“冰天雪地也是金山银山”的发展理念 ， 全力打造以民俗文化多样性、驯鹿产业唯一性的常态化全域旅游特色小镇 。
“现在我们就慢慢转型到旅游产业上来 ， 而且猎民从事相关旅游产业的活动 ， 对他们的增收致富起到非常大的作用 。 ”敖乡乡长张万军介绍 ， 据不完全统计 ， 2019年全乡收入382万余元 ， 只景区就卖出85000多张门票 。
索云在敖乡经营着一家超市 ， 虽然面积不大 ， 但货品在货架上摆放得整整齐齐 ， 主食、冷饮、酒水、零食、生活用品、旅游纪念品等一应俱全 。
索云是传统的鄂温克族人 ， 在经营超市之前 ， 她靠为别人卖衣服打工挣钱 。
“她特别勤劳能干 ， 有头脑 ， 搬到这来以后 ， 她家还开了个小店卖手工艺品 ， 典型的靠自己的双手致富 。 ”根河市委宣传部副部长于兰说 。
“在外面辛苦 ， 尤其是想孩子 ， 那种感觉可难受了 。 ”谈起在外打拼的11年 ， 张国凤眼里泛起泪光 。
1962年出生的张国凤在敖乡经营着一家民宿 ， 她的丈夫是鄂温克族人 。 2003年搬迁到敖乡之后 ， 他们分到了这栋房子 。 2004年 ， 张国凤和丈夫便到青岛打工 ， 2015年回乡之后便开起了民宿 ， 一年收入2万多元 。
走进她家 ， 满墙的桦树皮画精美传神 ， 再现鄂温克族人与驯鹿的生活场景 ， 让人难以相信这些都是出自从未学过画画的张国凤之手 。 这些桦树皮画不仅能售卖 ， 还将整间民宿装饰得“熠熠生辉” ， 张国凤也自豪地说：“我家应该是敖乡最漂亮的了！”
走出山林、奔向小康的鄂温克族人也并没有忘记民族文化的传承与发展 。
张万军介绍 ， 截至2018年1月 ， 敖乡驯鹿文化、桦树皮手工制作技艺、鄂温克族萨满舞3项被列入国家级非物质文化遗产保护名录 ， 国家级非物质文化遗产代表性传承人2位；敖鲁古雅鄂温克服饰、熟皮子技艺、鄂温克叙事民歌等16项被列入自治区级非物质文化遗产保护名录 ， 自治区级非物质文化遗产代表性传承人10位 。
48岁的德柯丽是内蒙古自治区级非遗传承人 ， 在她家院子里 ， 一幅幅刻有鄂温克族传统图案的驯鹿皮毛剪刻画尤为引人注目 。
“这些传统图案其实是我们鄂温克族的一些文字 ， 传达了我们鄂温克族人对大自然 ， 对森林、对河流的情感” ， 德柯丽说她还想再发掘一些这样的传统图案 ， 把它们用在器皿或服饰上 ， 让年轻一代的鄂温克族人能更好地记住与传承民族文化 。
除此之外 ， 德柯丽还成立了民族工艺制作大师工作室 ， 发动众多年轻人积极参与 ， 并且带动了当地妇女脱贫致富 。 德柯丽说：“如果有订单的话 ， 我就组织她们边学边做 ， 两个月的时间 ， 她们收入最高的有两万多元 ， 最少的也有七八千 。 ”


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