罗丹|人生在“永恒的头脑”看来,就是一场“当局者迷”的荒诞剧
北京联盟_本文原题:人生在“永恒的头脑”看来 , 就是一场“当局者迷”的荒诞剧
原创 李银河
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插图为法国雕塑家奥古斯特·罗丹创作的雕塑《思想者(Le Penseur)》一个强有力的劳动男子沉浸在极度痛苦中的姿态 。 这件作品将深刻的精神内涵与完整的人物塑造融于一体是罗丹整体作品体系中的典范 , 也是对他充满神奇的艺术实践的体现和反映;更是对他所建构并整合人类艺术思想—罗丹艺术思想体系的见证 。
01
一位哲人说:“人必须完全自觉个人在这个无意义的世界中的不合理的存在 , 才能解脱 。 ”
我常常能够深刻感到生命的无意义、不合理 。 人从来到世上 , 一路挣扎、追求、修炼 , 然后就那么离开了 。 这有什么意义呢?
这个问题是无法解决的 , 没有答案的 , 或者说这个问题的答案已有 , 但是没有人愿意接受它 。
这一答案就是:毫无意义 。 既知答案如此 , 又要勉强自己生活下去 , 这是一个不可解决的矛盾 。
02
在生命意义的问题上 , 荣格和海德格尔有不同的看法 。
荣格认为 , 对于正常人来说 , 有什么必要追寻生命的价值或存在的意义呢?这样的问题只是对于精神分裂了的、异化了的人来说才会发生 。
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【罗丹|人生在“永恒的头脑”看来,就是一场“当局者迷”的荒诞剧】
卡尔·荣格(1875—1961) , 瑞士心理学家 。 1907年开始与西格蒙德·弗洛伊德合作之后与弗洛伊德理念不和 , 分道扬镳 , 创立了荣格人格分析心理学理论 , 主张把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层 。 曾任国际心理分析学会会长、国际心理治疗协会主席等 , 创立了荣格心理学学院 。 他的理论和思想至今仍对心理学研究产生深远影响 。
而海德格尔却认为应当追问存在本身的意义 , “人就是一种领会着存在的在者” 。
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马丁·海德格尔(1889—1976) , 德国哲学家 。 20世纪存在主义哲学的创始人和主要代表之一 , 代表作有《存在与时间》、《形而上学入门》等 。 马丁·海德格尔在现象学、存在主义、解构主义、诠释学、后现代主义、政治理论、心理学及神学领域有举足轻重的影响 。
从很年轻时起 , 虚无主义对我就一直有很大的吸引力 。 这种吸引力大到令我胆战心惊的程度 , 使我不敢轻易地想这些问题 。
我不敢长时间地看星空 。 看着看着 , 我就会想到 , 在这众多的星星中 , 地球就是其中的一个;而人在地球上走来走去 , 就像小蚂蚁在爬来爬去 。
人的喜怒哀乐、悲欢离合在其中显得毫无价值 。
03
人们孜孜以求的一切实际上都是毫无意义的 , 或者说得更精确些:最终会变得毫无意义——吃饭对于饿的人有意义 , 睡觉对于困的人有意义 , 但对于死人来说 , 它们全无意义 。
每个人最终都会死 , 死就是无意义 , 生因此也无意义 。
人为什么要在世上匆匆忙忙地奔来跑去呢?
有时我会很出世地想 (好像在天上俯瞰大地):人们在这个世界上奔忙些什么呢?
我仿佛看到 , 在这小小的地球之上 , 人海汹汹 , 日月匆匆 , 不知人们都在追求些什么 。
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04
有一段时间 , 我的情绪有周期性的起落 , 差不多每个月都会出现一次“生存意义”的危机 。 在情绪低落时 , 就会有万念俱灰的感觉 。
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