伯特兰·罗素|罗素眼里的中国人：骄傲到不肯打仗，是世界上最有教养的人
伯特兰·罗素 ， 近现代英国大学者 ， 一生主要成就是哲学 ， “现代三大哲学家”之一 ， 但在历史与文学上却也成就惊人 ， 1950年曾获得诺贝尔文学奖 。 鲜为人知的是 ， 这样一位享誉西方的大学者 ， 对中国的评价却非常之高 ， 与爱因斯坦眼里的中国截然相反 。
上世纪二十年代 ， 中华民族处于低谷 ， 华人备受欺凌 ， 在救亡图存的道路上 ， 国内不少学者陷入迷茫 ， 一度抛弃中华文明 ， 甚至连汉字都要抛弃改用拉丁字母 ， 连鲁迅都喊出“汉字不死 ， 中华必亡” ， 那么彼时的罗素究竟如何看待中国？
本文图片
100年前 ， 在中国的学术界 ， 罗素名声远超如今 ， 与爱因斯坦属于一个级别 。
在研究哲学过程中 ， 罗素很早就接触到了中国文化 ， 中国经典著作《老子》和《庄子》给他留下深刻印象 。 1920年 ， 刚刚结束访问苏联的罗素 ， 接到北京大学梁启超邀请讲学的电报 ， 原本对中国很感兴趣的罗素 ， 于是决定带着情人多拉·勃拉克一起访华 。
这一年八月 ， 罗素乘坐“波多号”法国客轮启程前往中国 ， 10月12日罗素抵达上海 ， 但码头上却无人迎接 ， 这让罗素不知所措焦躁不安 。 原来 ， 不是中国组织者怠慢罗素 ， 要给罗素一个闭门羹 ， 而是罗素来早了 ， 约定是10月15日到达 ， 但罗素提前了三天 ， 而又没有提前通知 。
经过罗素多方打听 ， 中方才得知罗素已经提前到了上海 ， 这才赶紧派来人接 ， 立即为他安排好一切 。 中国人的热情举动让罗素等待中的不愉快立即烟消云散 ， 甚至罗素都不敢相信 ， 中国人竟会像对待一位外国政要一样接待他 。
本文图片
罗素访华的消息 ， 立即引起一场震动 ， 随后几天 ， 罗素犹如最当红的明星一般受到疯狂追捧 。
当时 ， 罗素被安排在上海西藏路的“一品香”旅馆 ， 刚刚安顿下来的罗素 ， 就有很多中国文人拜访 ， 以至让罗素应接不暇 。 其中 ， 一些无法拜访罗素的文人就写信 ， 一个叫袁琼生的文人致信罗素：“我们非常高兴 ， 您这位世界上最伟大的社会哲学家来华抵达本埠 ， 来救治中国学生的历史性的思想病 。 ”袁琼生信中谦卑的自称“一个他毫无所知的中国人” 。
如此热情 ， 如此谦卑 ， 如此赞誉 ， 让罗素都难以置信 ， 但让罗素更为难以置信的还在后面 。
第二天晚上 ， 中方为罗素举办接风宴 ， 晚宴主办方竟然有六个 ， 换言之当时很多组织争相要为罗素举办接风宴 ， 各不相让 ， 都为能请到罗素为荣 ， 后来不得不联合举办 。 为了方便交流 ， 中方特意让“中国的爱因斯坦”、28岁的清华大学教授赵元任从北京赶到上海 ， 专门为罗素做翻译 。
筵席之上 ， 让罗素惊讶的是 ， 贫穷落后的中国 ， 竟然有很多文人熟练的使用英式英语与他交流 ， 用英式社交礼仪与他交往 ， 这让罗素记忆深刻 ， 以至多年之后 ， 罗素还在书中称赞：“此前我一直不晓得 ， 一个有教养的中国人是世界上最有教养的人” 。
本文图片
宴会当晚 ， 罗素发表了第一次演讲 ， 但却遭到鲁迅之弟周作人（见上图）的炮轰 。 如今看来 ， 罗素对的 ， 周作人错了 。
周作人《罗素与国粹》中批判：罗素来华了 ， 他第一场演说 ， 是劝中国人要保重国粹 ， 这必然很为中国的人上自遗老下至学生所欢迎的……但我却不能赞成……（罗素）不明白中国的内情 。
当时中国积贫积弱 ， 中国文人救亡图存 ， 认为只有全盘欧化才行 ， 而罗素却劝说中国重视国粹 ， 两者只是出发点不同 。
与爱因斯坦访华走马观花不同的是 ， 随后几天 ， 罗素在演讲与接受采访之余 ， 更重要的是观察中国 ， 想看看上海底层民众的生活状况 ， 而不愿只看租界里的情况 ， 当时上海报纸报道：“罗素先生之意 ， 甚欲得知中国社会之实况 ， 故欣然游上海 ， 而不愿注意租界内情形 。 ”
罗素在上海一共待了5天 ， 然后又辗转去杭州、南京、长沙等地 ， 才北上抵达北京大学 ， 随后在北京讲学一年 ， 1921年回国 。
本文图片
1922年 ， 罗素回国之后 ， 写就《中国问题》一书 ， 他在书中高度评价中华文明 ， 认为中国人是一个忍耐、和善、含蓄、洒脱、爱好平和的民族 ， “比意大利更古老、更富有人情味” 。 之所以拿意大利比较 ， 因为历史悠久的罗马帝国兴起于意大利罗马 ， 且意大利与中国一样注重家庭、人情 。
如果世界上有‘骄傲到不肯打仗’的民族 ， 那么这个民族就是中国 。 中国人天生的态度就是宽容和友好 ， 以礼待人并希望得到回报 。 假如中国人愿意的话 ， 他们的国家是最强大的国家 ， 但他们希望的只是自由而不是支配——《中国问题》
有人认为 ， 中国历史上一直战争 ， 怎么可能“骄傲到不肯打仗” 。 的确 ， 中国历史上战争很多 ， 但几乎都是逼迫反击战 ， 李牧击败匈奴、蒙恬驱逐匈奴、汉匈之战、宋辽宋金宋元之战、明清之战等等 ， 都可以说是自卫反击战 ， 更为重要的是 ， 中原王朝对蒙古草原、对偏远边疆一直没有占领欲望 ， 更多的说是不屑于占领 。 换言之 ， 因为古代中国一直是天朝上国 ， 非常富庶、文明 ， 对外部没有什么需求 ， 所以也就骄傲的不肯打仗 。 对中原王朝而言 ， 与周边势力打仗没有什么收获 ， 反而耗资巨大 。
而且 ， 中华文明内在一直存在“好战必亡”反战和平思想 ， 即便在汉武帝一言九鼎的时代 ， 司马迁都敢于强烈反对战争 ， 汉武帝死后的盐铁会议 ， 其实也是一次战与反战的大辩论会 。 到了宋明时代 ， 中国文人更是强烈反战 ， 南宋主和派实力非常强大 ， 一直阻止北伐 ， 明朝郑和下西洋时完全可以灭国无数 ， 但最终却是明朝与之交好 。 总之 ， 中国的传统文化是保守的、内敛的、平和的 ， 而非掠夺性、狂躁性的 。
其实 ， 以古代中国强大的国力与众多的人口 ， 如果像西方一样奉行扩张政策 ， 估计就会改写世界格局 ， 而不会出现西方称霸世界的历史 。 如今事实证明 ， “假如中国人愿意的话 ， 他们的国家是最强大的国家” ， 现在正一步步成为现实！
本文图片
在《中国问题》一书中 ， 罗素还提到一些内容 ， 如今看来不得不让人感慨罗素眼光之精准 。
中国的不幸在于 ， 中国文化缺失科学这一面 。 在艺术文学、礼仪风俗方面 ， 中国至少可以同欧洲等量齐观……是科学显现出西方人的知识观念与中国知识分子有别——《中国问题》
除了科学这一块 ， 罗素并不认为西方文明比中华文明优越 ， 至少双方是“等量齐观” 。 百年之后 ， 蓦然回首 ， 再读罗素这一观点 ， 相信很多中国人都会给予认同 。
当然 ， 罗素还有一些错误观点 ， 比如认为“汉字有3大缺陷”：一是字符繁多 ， 识读、书写都很困难 ， 二是在字典、案卷、目录等等方面不易排序 ， 三是无法准确记音 ， 不便表达外来词 。 如今看来 ， 罗素眼里中国汉字的缺陷都不是问题 。 其实 ， 作为一个至少使用4000余年历史的汉字 ， 自然有存在的合理性 ， 更为重要的是相比字母文字 ， 汉字也有很多独特的优势 。
本文图片
【伯特兰·罗素|罗素眼里的中国人：骄傲到不肯打仗，是世界上最有教养的人】罗素之后 ， 爱因斯坦也曾答应到北京大学讲学一段时间 ， 但他只在上海待了2天 ， 因为不看好中国而不辞而别 ， 爽约北京大学 。 同为当时的大学者 ， 爱因斯坦眼里的中国 ， 与罗素的却截然不同 ， 如今曝光的爱因斯坦私人笔记中写道“勤劳、肮脏和迟钝.....中国、日本和印度人在智力上都有着天然的不足”、“如果有一天其他种族都被中国人取代了那将是可悲的”等 。
对于同一片地、同一种人、同一国家 ， 为何罗素与爱因斯坦的评价却截然不同？笔者认为 ， 除了学术背景、在中国居住时间长短（罗素在中国一年 ， 爱因斯坦在中国二天）的差别之外 ， 更为重要的是心态 ， 罗素能够以平等的眼光看待各国 ， 愿意与中国各界交流接触 ， 愿意深入了解中华文明 ， 且“从不以西方中心主义的眼光来看待他国” ， 或许这才是罗素能更深刻的认识中国的原因！
推荐阅读
- 搜狐|众所周知，兰博基尼是造拖拉机的，看看兰博基尼拖拉机到底什么样
- 潇潇挖好剧|知否：康姨母最不该得罪的，不是明兰，不是祖母，而是王家里最默默无闻的她
- 人民网－人民日报|疫情在新西兰最大城市奥克兰再次暴发 总理宣布推迟大选
- 罗伯特·特朗普|特朗普计划本周在白宫为弟弟举行追悼会：我想他会感到荣幸
- 血色衣冠|三国“剑圣”王越有多厉害，只身入贺兰山斩羌族首领，是真的么？
- 珍儿有话唠|养君子兰必学“四季”浇水方法，让它叶子整齐绿出油，花开一大盆
- 三国“剑圣”王越有多厉害，只身入贺兰山斩羌族首领，是真的么？
- 兰考县|河南省兰考县发布雷电黄色预警 2020-08-18
- 俄罗斯称，外交官的汽车被荷兰跟踪
- 比兰德酷路泽便宜还比TA配置高 全新日产途乐曝光