明明在等|乡村爱情宇宙何以成为中国版「百年孤独」?( 二 )
中生代是后半程故事的重点 , 围绕着王小蒙、谢永强、赵玉田等人的农村创业和基层民主政治而开展 , 在这些如火如荼的事业里 , 体现着他们或踏实 , 或勤勉 , 或质朴的性格 , 同时也见证着他们在爱情里的各种抉择 。 小一代则是谢飞机这一辈儿 , 围绕着孩子童年所产生的问题展开演绎 , 小演员的演技十分在线 , 相当能打 。
《乡爱》里每个人物都不是简单的标签化 , 而是力求立体 , 把人物个性显现得淋漓尽致 。 有了灵魂人物 , 角色深入人心 , 那故事自然就能顺利流淌而出 。 在这个层面上 , 说《乡爱》比《百年孤独》有过之无不及 , 可能有点儿夸大 , 但人物塑造和关系编织上 , 前者还是有后者的影子的 。
魔幻现实主义是《百年孤独》的代名词 。 诡谲多变的故事走向 , 天马行空的想象力 , 神乎其神的伏笔 , 都在马尔克斯笔下腾跃而起:阿玛兰塔知道自己的死亡日期;布恩迪亚祖先和最后一位家族成员长猪尾巴;乌苏娜可以看见已经死去的丈夫的身影 , 与丈夫交谈等等 , 那些超然的魔幻因子在故事里发酵 , 狂想和激情架构出了一个神秘怪异而充满生命力的世界 。
长贵“死而复生”
类似的魔幻性也在《乡爱》显现 , 但由于创作框架的限制 , 所以这当中的魔幻更多的是以反常规反现实的手段出现 。 比如“死而复生”的长贵 , 他因救人落水而亡 , 但到了下一季 , 换了个身份 , 同一张面孔再次出现在谢大脚面前时 , 爱情又生发了 , 就好像是一个轮回似的 。 虽然生活里经常有“大众脸”这种说法 , 但是长相别无二致的这种事情 , 听上去还是怪诞不经的 , 这种情节 , 完全可以归入超现实的范式 。
“崩溃疗法”治愈谢永强
另外 , 还有谢永强着急为了去找抱养的儿子谢腾飞 , 驾车出了事故 , 导致瘫痪 , 之后家人为了治好他的病 , 使出了“崩溃疗法” , 让其置之死地而后生 , 最后奇迹般转好 , 这情节简直让人大跌眼镜 。 比起“萨满巫术”之称的跳大神 , 这个道高一尺 , 魔高一丈 。
如果以上的情节在正剧里出现 , 绝对是肤浅而扯皮的硬伤 。 而在这种本身逻辑感牵强、剧情简单的轻喜剧中 , 反倒有种乡土味道的夸张 , 这种夸张 , 来自魔幻的张力 。 在此类的文艺作品里 , 没人会在乎这一点 , 就像我们不会从特德·姜、刘慈欣等作家的科幻小说中寻找不符合科学的部分一样 。
马尔克斯个人是反对“魔幻现实主义”的说法的 , 他觉得他写得就是现实生活 。 在《百年孤独》成书的年份里 , 哥伦比亚爆发过几十次内战 , 数十万人丧生 。 该书用很大的篇幅描述了这方面的史实 , 并且通过书中主人公们的传奇生涯集中表现出来 。 政客们虚伪 , 统治者们残忍 , 民众的盲从、无知而愚昧等等 , 都力透纸背 。 逼仄幻境中现实的力量 , 一直都在纸面上渗透着 。
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