婷仔的潘多拉|吊脚楼一层不住人只养猪?融水这个4A景区,把苗寨搬出了大苗山( 二 )
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苗族头饰或高鬓宽髻 , 或盘辫短发 , 或帕素巾 , 或角梳伸展 , 或凤簪斜插 , 百态纷呈 , 多姿多彩 。 儿童头饰多留头顶左、右两撮扎梳成两根小辫或扎成两把 。 苗族绝大多数男青年留分头 , 有的所包的头帕直径40厘米 。
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在芦笙坪舞了两曲之后 , 大部队带着观众专场去到鼓楼下的表演舞台 , 开始新的表演 , 这样带着观众逛景区的感觉挺好的 , 不会将观众限定在一个固定的区域 , 将芦笙坪和鼓楼都融入了表演中 , 让来到的游客对这些苗寨特有的建筑留下更深刻的印象 。
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来到鼓楼 , 又是一曲芦笙舞拉开了序幕 。 这曲和之前不一样的是 , 演员们都不打伞了 , 而是拿着芦笙道具起舞 。
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“五溪衣裳共云天” , 唐代诗人杜甫曾用诗句盛赞苗族服饰的色彩斑斓 。 小姐姐们都是盛装出席 , 配戴各式各样的银饰 , 下身套百褶裙 。 衣裙或长可抵足 , 飘逸多姿 , 或短不及膝 , 婀娜动人 。
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几乎每个苗寨都建有鼓楼 , 而苗族鼓楼因可存放芦笙 , 亦称为“芦笙楼” , 一般都建于寨子的中央 , 多柱多边形立体尖顶宝塔形 。 鼓楼的建筑风格既具有宝塔式的建筑艺术 , 又有苗族吊脚楼的建筑艺术 , 是名副其实的楼阁形式 , 只有节日喜庆时节 , 方能使用 。
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竹竿舞——伴随着欢快的敲击声 , 演员们跳起了竹竿舞 , 还会邀请游客一起走 , 不会跳的游客 , 演员会手拉手教上好几遍 , 记住规律后就很容易上手了 。 原本很害羞的我也被拉去跳了几回 , 然后可以自己来了 , 居然还上了瘾 。
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最后苗家人送客 , 会在鼓楼下对歌 , 都是原生态的苗语歌曲 , 不像刘三姐唱的那么通俗易懂 , 很原生态的感觉 , 每次听到这样的歌声 , 就很感慨 , 少数民族出歌仙是没错的 , 他们几乎都是天生一副好嗓子 , 虽然听不懂歌词 , 但是音乐是国际的 , 诉衷情 , 唱离别 , 忆相思......和着芦笙的歌声十分特色 。
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苗族吊脚楼是他们非常有特色的建筑 。 由于苗族楼房大都建在倾斜度较大的山腰上 , 所以楼边走廊及其他骑出楼面部分的牵制短柱都呈悬吊状 , 故称吊脚木楼 。 吊脚楼一般分三层 , 上层做仓库 , 置放杂物 , 也可以储存粮食;中层住人 , 老年人多住在靠火塘边的厢房内 , 两头的厢房作为年轻人或客人的卧室 。 中厅设火塘 , 人们平时都围坐在火塘边烧火煮食 。 中厅外设长廊 , 置有长、短木凳 , 安放有纺纱机、织锦机;下层一般用来圈养牲畜 , 安置厕所和堆放柴木、草料等杂物 。 吊脚楼为杉木结构 , 楼顶用瓦片或杉树皮覆盖 , 具有散湿性强 , 通风干爽的特点 。 整座楼房建筑不用一颗铁钉 ,全用木栅栅榫接合 , 十分稳固 。 许多人家还在主楼前面或偏厦一侧 ,建构与主楼第二层持平的晒楼 , 可晾晒禾把、稻谷、衣物 , 又供家人休闲乘凉 。
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