古代到底有没有出版社？文化传播除了靠书籍，还能靠啥？
古代当然有出版社 ， 不仅官方有出版社 ， 民间也有出版社 。
在宋朝以前 ， 图书出版主要靠手抄 。 比如唐朝有专门的官方抄书机构秘书省、弘文馆、集贤院等 ， 这些机构雇用大量楷书手、拓书手、装潢工、熟纸匠等 ， 完成图书的出版任务 。 民间也有坊刻 ， 主要集中在四川、淮南等地 。
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宋朝时 ， 雕版印刷术得以普及 ， 又出现了活字印刷术 ， 图书出版业更加兴盛 。 中央官刻最出名的是国子监 ， 地方政府也争相印书 。 民间书坊林立 ， 南宋陪都临安最多 ， 有名可考的大型书坊就有20多家 ， 成为宋朝全国最大的坊刻业中心 。
明清两朝出现了新的趋势 ， 就是私人刻书 。 明朝的私刻大多集中在江浙 ， 而清朝自乾隆中叶以后 ， 随着社会逐渐稳定繁荣 ， 私刻亦急剧发展 。 明清两朝 ， 民间的坊刻也十分兴盛 ， 像南京、苏州、北京都出现了大量出版和经销图书的坊肆、书肆等 ， 而且其中已经有了商业化和内部分工的趋势 。
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当然 ， 在古代 ， 文学和文化的传播除了靠官私各类图书出版机构 ， 还有很多其他途径 。
比如前面提到的手抄 ， 就是一种被广泛采用的办法 。 因为即便是在官私出版印刷极其繁荣的明清 ， 限于技术和经济发展水平的局限 ， 书籍以及书籍的刻印仍然是很高大上的存在 ， 所以想要读到书 ， 就得抄 ， 而且越是优秀的文学作品 ， 越会被大众广泛传抄 ， 比如《红楼梦》就出现了很多种手抄本 。 可以说 ， 直到改革开放前 ， 手抄本一直是书籍传播的重要载体 。
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除了手抄 ， 口口相传也是一个很好的办法 。 古代识字率低 ， 大多数老百姓会说不会写 ， 没法手抄 ， 但他们也有阅读的需要 。 怎么办？就靠口口相传 。 比如 ， 古代的传奇故事、小说、话本 ， 其实在很大程度上都是靠说书艺人去传播的 ， 就跟今天我们听故事、听评书一样 。 不仅如此 ， 佛经的传播也主要是靠口口相传 ， 寺院里的老和尚每天都要聚众讲经 ， 他们基本不是靠经书 ， 而是靠口传心授 。
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【古代到底有没有出版社？文化传播除了靠书籍，还能靠啥？】还有就是针对诗词的传播 ， 通过书籍其实并非是最好的手段 ， 而传唱才是最好的手段 。 因为在古代 ， 无论是诗、词、曲 ， 剧 ， 最初都不是纯粹的文人产物 ， 也从不靠文字传播 ， 它们都会由专门的音乐人谱写成歌曲 ， 然后通过街边的孩童、美丽的大姑娘小媳妇、商业化的勾栏瓦肆和青楼妓院的传唱 ， 才得到广泛传播 ， 进而被刻印成文字 ， 传之后世 。 像宋朝柳永的婉约词 ， 几乎是每出一首 ， 都会引得大量歌女和艺伎的疯抢 ， 因为柳永的词太出名了 ， 谁先唱到他的新词 ， 谁就会在当时的娱乐圈大火 。
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