大侠霍元甲 |以真功破题的《大侠霍元甲》，还隐含着催人泪下的尚武精神( 二 )
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精巧的武打设计和兵器展示也需要在呈现方式上多维度考量 ， 否则缺少新意 ， 观众也容易看厌 。
比如 ， 在武打动作中 ， 双方的出拳速度要快、准、狠 ， 但到底有多快 ， 要让观众心里有个数 。 如何在不影响过招节奏的情况下让观众看得清楚 ， 是拍好武戏动作的关键 。
在《大侠霍元甲》的第一集中 ， 霍元甲与大刀王五长短兵器交锋 。 进行到白热化时 ， 王五用大刀削下了一段长枪上的红缨 。 对攻尚未停止 ， 削断的红缨缓缓降落 。 双方在转瞬之间已经交手数个回合分出胜负 ， 而那段红缨才堪堪落地 。
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速度是相对的 。 有了降落的红缨做参照物 ， 观众对双方的出招速度和实力自然会有一个更为明显的判断 。 这些藏于戏中的细节呈现恰恰说明了《大侠霍元甲》的讲究之处 。 真义胆：江湖之人的快意恩仇
剧集开篇 ， 就是一个令人倍感绝望的死局 。
戊戌变法失败 ， 谭嗣同决意赴死 。 义士大刀王五听闻后 ， 面对随时到来的抓捕只身来救 ， 甚至想通过牺牲自己来救谭嗣同 。
王五在和霍元甲银山塔林比武后当场要求义结金兰 ， 是想拜托霍元甲救出谭嗣同 ， 让狱卒刘振声将自己碎尸 ， 为谭嗣同替死 。
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营救无果之后 ， 王五又不惧官兵威胁 ， 冒死为谭嗣同收尸 ， 并与霍元甲割袍断义 ， 划清界线 。 表面上看 ， 王五的所作所为颇为莽撞 ， 对霍元甲毫无情义可言 。
实际上 ， 这正体现的是武林中人磊落简练的处理方式：做兄弟肝胆相照 ， 割袍断义是为了保护你 ， 在武林中宣扬你的武德则是为了成就你 。 这就是王五的侠肝义胆 ， 也为他的悲剧结局埋下了伏笔 。
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王五是真性情 ， 霍元甲是真男儿 。 兄弟被杀 ， 拼了命也要把尸体抢回来；宗门被屠 ， 便一人一枪一刀独闯鬼门关 。 在没有学会“忍”字诀之前 ， 霍元甲信奉的是“有仇当场报” ， 哪怕不敌 ， 生机渺茫也敢于亮剑 。 在他身上 ， 我们看到了江湖人身上明知不可为而为之的胆识和气魄 。
王五感染了霍元甲 ， 霍元甲又在感染着其他武林中人 。 于是 ， 在他危难之际 ， 众多江湖人站了出来 ， 护送其全身而退 。 那一刻的霍元甲不是一个人在战斗 ， 他继承了王五的侠义精神 ， 获得了支持与拥护 。
【大侠霍元甲 |以真功破题的《大侠霍元甲》，还隐含着催人泪下的尚武精神】
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这股力量就像一股洪流 ， 萦绕在有义气、有责任的江湖人周围 ， 汇聚成稀缺但足以撼动人心的精神力量 。
有了这股力量的贯穿 ， 时代便有了鲜活注脚 ， 人物立了起来 ， 故事的悲壮感也就起来了 。 真精神：武家遗真永流传
在国人的印象中 ， 霍元甲是拳打西洋拳师 ， 脚踢东洋武士的民族英雄 。 他最为人熟知的便是武术 。 最珍贵的 ， 或许是他一直尊崇的“尚武精神” 。
所谓“尚武精神” ， 指的并非是单纯的好勇斗狠 ， 而是“爱国、自立、正义、助人”的精神浓缩 。 它不仅仅是习武之人需要遵从的德 ， 也是普罗大众修身齐家时的精神支撑 。
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