为什么尧舜禹禅让制的公天下，不如父子相传的家天下先进？
从封建社会的专制到现代社会的民主 ， 是社会的进步 。
那为什么从尧舜禹禅让制（选举制）的“公天下” ， 到父子相传的“家天下”也说是社会的进步呢？从“民主”到“专制”也是社会的进步？
没错 ， 还真是社会的进步 。
禅让制的背景和好处
在夏商周王朝建立以前 ， 中国大地上生活着众多部落 ， 各部落间既有联系和合作 ， 也有矛盾和竞争 ， 为了更好的团结习性、文化相近的部落 ， 抵御外来部落的入侵和开拓新的生存空间 ， 不少部落联合起来 。
部落联盟产生了 ， 应该由谁来领导呢？当然是“德高望重”、有能力带领大家生存和发展的人 ， 只有这样才能服人 。
于是 ， 大家选举了生活非常简朴、生产能力强的尧成了部落联盟首领；
在尧晚年 ， 舜有着很强的能力 ， 而且非常的孝顺 ， 得到很多人的赞赏和认同 ， 尧在多次考察后 ， 决定让众望所归的舜作为自己的继承人 ， 担任新的部落联盟首领；
舜时期 ， 由于当时经常发生大洪水 ， 在治理洪水过程中 ， 禹常年在外和民众一起奋战洪水 ， 置个人利益而不顾 ， “三过家门而不入” 。
禹在治理洪水时一改他父亲以堵为主的方案 ， 而是疏浚洪水 ， 终于完成治水大业 。 因禹治水的显赫功德和能力 ， 得到大家的尊重和认可 ， 被大家推举为舜的继承人 。
尧舜禹之间之所以以选举的方式来选择部落联盟首领 ， 主要是因为当时生存的需要 ， 他们需要一个有能力的人来带领他们生存 ， 由于组织形式是部落之间的联盟 ， 这个人必须得到各个部落的认同 ， 选举的方式能够服众 。
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【为什么尧舜禹禅让制的公天下，不如父子相传的家天下先进？】“家天下”的进步在哪？
尧舜禹之间的选举禅让制能够相对的保证领导人是有贤能的人 ， 那为什么在禹之后不再进行选举 ， 成了父子相传的“家天下”？而且还说是社会的进步？“家天下”的进步到底在哪？
当时生产力水平有限 ， 没有多余的生存资料剩余 ， 于是大家群策群力 ， “天下为公” ， 共同合作生存 。 “民主”的选举 ， 有利于保证他们更好的生存 。
但是 ， 随着生产力水平的提高 ， 开始产生生产资料富余 ， 多余的物质财富向少数人集中 ， 私有财产成为普遍形式 。
在这种情况下 ， 民众希望自己的财富可以传承下去 ， 父子相承 。
另一方面 ， 随着生产力水平的提高 ， 部落联盟的管理者有了更强的实力 ， 有能力让各部族臣服 。 当禹去世后 ， 他的儿子启有一定的能力和实力 ， 再加上部分部落的支持 ， 启成为新的部落联盟领导人 。
从此 ， 父子相传的“家天下”取代了选举禅让的“公天下” ， 夏王朝也成为中国古代王朝的开端 ， 世袭制成为之后贯穿奴隶社会和封建社会的传承制度 。
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结语
从“公天下”到“家天下”的转变 ， 主要是因为生产力水平的提高和私有制的产生 ， 这是社会的进步和发展 。
当生产力水平进一步提高后 ， 社会必将再由私有制转化为公有制 ， 封建专制发展为现代社会的民主制度 。
对此 ， 大家怎么看？
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