顾佳 |我从王漫妮枯萎的爱情里，看到了都市女性的三重困境( 四 )
除此之外 ， 有很多进入此类关系的外来务工女性 ， 都经历过一段失败的婚姻 ， 丈夫要么因为犯罪而被捕入狱 ， 要么无力负担家用 。
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阿润是一个贤惠的女人 ， 原本和老公过着平淡幸福的生活 。 但是没想到在下海大潮当中 ， 老公为了做生意 ， 竟然挪用单位的公款 ， 后来亏损之后 ， 还用阿润的名义跟银行贷款 。 而阿润也在不久后因为单位变动而失业 。
后来 ， 为了还债 ， 她不得不把儿子寄养在朋友家 ， 一个人到广州打工 ， 但由于年龄已经不小而且学历不高 ， 所以她的就业选择面很窄 。
最后在朋友的介绍下 ， 她认识了一个销售员阿才 。 阿才是普通的工薪阶层 ， 家庭和睦有儿有女 ， 每个月会固定来广州出差半月 。 两人在一起后 ， 阿才帮阿润租了一个房子 ， 每个月给她800块的生活费 ， 两人开始了这种长期的“供养”关系 。
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和梁正贤所在的上流阶层不同 ， 以阿才为代表的工薪阶层 ， 之所以会在外发展这种长期的“供养”关系 ， 一方面是出于经济性的考虑：阿才每个月到广州出差也要花费一笔不小的费用 ， 这笔钱用来“供养”阿润 ， 后者还能给她提供更舒适的生活感受 ， 比如说营造一个家的感觉、帮他做饭、洗衣服等等；另一方面 ， 则是为了在婚姻之外 ， 重新寻找一种“男主外 ， 女主内”的心理平衡 。
因为很多工薪阶层都是双职工家庭 ， 因此长期以来“男主外 ， 女主内”的这种模式就被打破了 ， 而丈夫也无法在妻子处获得一些情绪价值 ， 以此来确认自己的男性尊严 ， 所以才会选择在婚外重新建立一段关系 。
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在这段关系当中 ， 因为他们扮演着“供养者”的角色 ， 所以往往可以肆无忌惮地向对方发脾气 ， 而对方则必须无条件忍耐和包容 。 他们正是通过这种方式 ， 重新获得自己在婚姻当中失去的男性尊严 。
因此 ， 像阿润这样的外来务工女性 ， 如果往前走 ， 面临的局面往往是有限的职业选择、微薄的薪水以及困窘的生活 ， 而如果往后退 ， 则只能进入到见不得光的婚外关系当中 ， 虽然得到了对方的“供养” ， 但却难以获得自身的尊严 ， 甚至需要经常忍受对方的情绪勒索 。 前后都是深渊 。
但是因为她们能够更加真实的感受到生活的逼迫 ， 所以和王漫妮们比起来 ， 她们更加清楚自己和“供养者”之间的价值交换关系 ， 而不会像王漫妮一样 ， 用对爱情的迷信来包裹自己的欲望 ， 最后被现实剥去尊严的外衣 。
不过不管是以王漫妮为代表的都市女性 ， 还是普通的城市打工妹 ， 最终都不得不面对这第三重困境：高不成低不就的社会位置 ， 前进或后退都是难以跨越的深渊 。
结束语
从王漫妮枯萎的爱情当中 ， 我们能看到都市女性的三重困境：新消费主义时代带来的自我认同危机；上流社会男性带来的欲望与尊严的考验；以及尴尬的社会位置带来的阶层困境 。
现如今 ， 我们的社会当中不缺乏像安迪一样的海归职场女精英、也不缺乏像王漫妮、樊胜美一样的都市白领丽人、更不缺乏像阿润一样的大城市打工妹 ， 她们共同构成了当代社会的女性群像 。
和我们平常所相信的“努力改变命运”不同 ， 在大部分情况下 ， 由出身所带来的阶层困境 ， 往往已经决定了一个女性的职业天花板 ， 以及她日后基本的生活图像 。
我们不能要求王漫妮活得像顾佳一样清醒 ， 能准确认知到自己的缺点和不足 ， 并找到阶层晋升的突破口 ， 因为环境和认知所带来的局限性 ， 比我们想象的更加难以突破 。
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