写乎|历史上真的有这个教派吗？，探秘：武侠小说中经常有全真派出现( 二 )
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正隆五年（1160）中秋 ， 王重阳再次遇见了仙人吕洞宾 。 师父传授他五篇道家秘籍 ， 并且叮嘱他“速去东海 ， 投谭捉马” 。 一心修道的王重阳更加痴迷 ， 他毅然捐弃妻室 ， 飘然而去 。 他一路要饭 ， 来到终南山 ， 在南时村修筑庵观 ， 给自己挖了一个墓穴 ， 自称为“活死人墓” 。 又号“行菆” ， 也就是活动的棺材 ， 以方牌挂其上 ， 书云：王害疯灵位 。 王重阳居住在坟墓中 ， 潜心修道 ， 静观坐禅 。 大定三年（1163）秋天 ， 王重阳终于功成丹圆 。 于是他毁掉活死人墓 ， 迁居到刘蒋村 。
王重阳曾经写诗 ， 叙述自己得道后的心境：“地肺重阳子 ， 呼为王害疯 。 来时长日月 ， 去后任西东 。 作伴云和水 ， 为邻虚与空 。 一灵真性在 ， 不与众心同 。 ”大定七年（1167） ， 王重阳按照师父对自己的启示 ， 决定前往山东传道 。 从此 ， 他与“全真七子”的师徒缘分拉开了序幕 。
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三、王重阳点化“全真七子”的传奇故事
王重阳独自一人 ， 一路携罐乞食 ， 来到了山东宁海（今山东牟平） 。 一天 ， 王重阳在儒者范明叔家里 ， 遇见了号称本州首富的马宜甫 。 二人一见如故 ， 相谈甚欢 。 马宜甫前几天刚好梦见过一只仙鹤从自家花园地里涌出 ， 见到王重阳的仙风道骨头 ， 不禁为之折服 。 于是 ， 他在梦中仙鹤飞起的地方 ， 为王重阳建了一幢庵堂 ， 命名为“全真” ， 这也是全真道得名的由来 。
王重阳住进“全真”庵 ， 意欲收马宜甫为徒 ， 并且邀约他和自己一起入道西游 。
马宜甫家资巨万 ， 其妻孙氏美貌贤淑 ， 还有三个聪明伶俐的儿子 ， 真可谓是荣华富贵、春风得意的人生赢家 。 马宜甫对入道犹豫不决 ， 妻子孙氏更是反对 ， 特别厌恶王重阳的说教 。
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于是 ， 王重阳决定留居马家 ， 他五日一食 ， 百日不出 ， 用自己的修为 ， 潜移默化地去教导马氏夫妇 。
一天 ， 王重阳馈赠马宜甫和孙氏梨子和芋栗 ， 暗示他们夫妻两人即便再恩爱 ， 终归也要分离 。 他还经常写诗、歌咏 ， 与马宜甫相互酬唱 。 在王重阳的不懈努力下 ， 马氏夫妇终于悟道 ， 马宜甫改衣冠 ， 对王重阳执弟子之礼 。 王重阳为马宜甫改名马钰 ， 字玄宝 ， 号丹阳子 。 这就是“全真七子”之首的马丹阳 ， 他的妻子就是“全真七子”中的清净散人孙不二 。
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宁海首富马宜甫的入道消息轰动一时 ， 前来拜王重阳为师的信徒络绎不绝 。 一个叫谭玉的人 ， 恳求王重阳收他为徒 。 王重阳见他一副病入膏肓的样子 ， 拒绝了他的请求 。 谭玉就赖着不走 ， 当晚就留宿在“全真”庵中 。 第二天 ， 谭玉的病竟然不治自愈了 。 王重阳于是收他为徒 ， 为他改名谭处端 ， 号长真子 。 到此时 ， 王重阳才突然间明白了师父吕洞宾叮嘱自己“速去东海 ， 投谭捉马”的含义 。
“全真七子”即王重阳的七位嫡传弟子 。 马钰（丹阳子）、丘处机（长春子）、谭处端（长真子）、王处一（玉阳子）、郝大通（太古子）、刘处玄（长生子）和马钰之妻孙不二（清静散人） 。 他们的拜师过程各有传奇 ， 其中虽有传说、虚妄的成分 ， 但他们都抛弃了世间的繁华 ， 一心向道 ， 成为发扬广大全真教派的中坚力量 。
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四、全真教派为何能够发扬光大 ， 成为道教主流？
道教发展到金元时期 ， 面临着变故革新的时代要求 。
当时 ， 道教外有儒家、佛教的挤压竞争 ， 内有各种流派的纷繁复杂 。 王重阳应运而生 ， 提出了“全真”的道家理念 。 他力主三教合一 ， 以《道德经》、《般若心经》、《孝经》作为信徒必读经典 。 修行方法以修炼内丹为主 ， 不尚外丹符箓 ， 主张性命双修 ， 先修性 ， 后修命 。
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