丸子说情感|我把老公养成巨婴”:当妈,是女性臆想出来的需求,“全职妈妈4年( 二 )
最后 , 还出轨了 。
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两种过度付出模式
过度付出常常有两种模式 。
一是像顾佳这种 , 一心付出、不求回报的自我阉割型 。
她的付出 , 是心甘情愿的 , 从来没有向许幻山抱怨过自己付出了什么 , 牺牲了多少 。
反而是处处大包大揽 , 不用许幻山提需求 , 她就能提前想到并主动付出 , 去满足她觉得许幻山需要、或应该需要的东西 。
许幻山检查出有脂肪肝 , 她二话不说就开始控制他的饮食 , 不让他吃晚餐 , 还提出自己也不吃晚餐 , 陪他 。 许幻山说不用 , 她坚持 。
自己遇到难题 , 被欺负 , 受委屈 , 从来不会告诉许幻山 。
就算许幻山主动问起 , 她的回答也永远是“没事” , 把所有事情都自己硬扛 , 解决了就报喜 。
二是总是强调自己付出了多少的“牺牲型” 。
Ta们过度付出的目的非常明显 , 会通过语言、行为告诉你:我为你付出了所有 , 牺牲了自我 , 你要报答我 。
如果得不到想要的回报 , 就通过行动、情绪等暗示别人 , 期待对方能看到自己的委屈、悲伤、不满等 。
譬如父母经常对孩子说的那些话:
“我为你付出了那么多 , 你为什么不能争气点?”
“我做的一切都是为你好 , 你怎么就不能懂事一点?”
“要不是因为你我早和你爸离婚了 , 你这样对得起我吗?”
……
一旦觉得自己付出了很多 , 却得不到想要的回报 , 觉得整个世界都亏欠自己 , 累积的委屈就会变成愤怒喷涌而出 , 摧毁一段关系 。
但不管哪一种过度付出模式 , 付出者做的所有事情 , 也是在积累道德资本 。
付出行为的背后 , 都有更深层次的需求 , 那就是:
我付出了那么多 , 对你那么好 , 你是不是也应该对我好一点、多重视我一点、多关心我一点、多爱我一点呢?
如此一来 , 就能把被动变成主动 , 道德资本积累到一定程度 , 付出者就会变成关系的控制者 。
就像顾佳 , 她主动付出这一切 , 是为了老公、孩子 , 一家人过上越来越好的生活 。
看似不需要回报 , 但行为的背后也藏着深层的需求 , 即获得爱、自我价值感、关系控制权 。
顾佳对许幻山说得最多的一句话就是:没事的 , 有我在 。
而许幻山说得最多的则是:我都听你的 。
顾佳在家里是绝对的领导地位 。
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为什么过度付出 , 却没有好结果?
可为什么有的人付出了那么多 , 却常常没有好下场?
为什么?
心理学家霍曼斯提出的社会交换论认为 , 人与人之间的互动基本上是一种交换过程 , 这种交换包括情感、报酬、资源、公正性等 。
在健康的社会交往中 , 需要维持付出和回报的平衡 , 得到的不少于所付出的 。
过度付出 , 必然导致关系失衡 。
当过度付出的一方 , 得到的小于付出的 , 可能会在不知觉中用积累的道德资本情绪压迫、勒索接受者 。
接受者 , 往往会因为无法回报付出者 , 产生愧疚感 。
比如面对总是用“为你好”的理由 , 不断牺牲自己的父母 , 无论你是否需要 , 都把一切都给你 。
孩子在“为你好”这座大山压迫下透不过气来 , 觉得自己一定要很努力 , 变得很好 , 才能回报父母 。
回报不了 , 便觉得自己不够好 , 很愧疚 , 很无力 。
只想逃离 。
再者 , 付出者让接受者感受到自我的压迫 , 产生羞耻感 。
付出者对接受者的大包大揽 , 会让对方觉得自己很没用 , 自尊受损 。
就像顾佳 , 把许幻山当儿子养 , 事无巨细地管着他 , 他连穿一双什么样的袜子都不能自己做主 , 反抗也无效 , 只能听话 。
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