枯藤老树文明史|并没有保存记忆的能力，《史记》都是假的？历史是纯粹想象的产物( 二 )
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垓下之战是项羽最后的一战 ， 也是项羽最精彩的一战之一 ， 当然是在司马迁的笔下 。
这是一个时代的终结 ， 更是一个盖世英雄的陨落 。
“力拔山兮气盖世 ， 时不利兮骓不逝 。 骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！”这是一个英雄最后的惆怅和不舍 。
不可一世的项王留下了数行眼泪 ， 身边的侍从也莫不掩面哭泣 ， 没有一个人能抬起头来看一眼他们的王！
突围之后 ， 项羽还说：“吾起兵至今八岁矣 ， 身七十余战 ， 所当者破 ， 所击者服 ， 未尝败北 ， 遂霸有天下 。 然今卒困于此 ， 此天之亡我 ， 非战之罪也 。 今日固决死 ， 愿为诸君快战 ， 必三胜之 ， 为诸君溃围 ， 斩将 ， 刈旗 ， 令诸君知天亡我 ， 非战之罪也 。 ”
奇了怪了 ， 司马迁是怎么知道这些的呢？我真是百思不得其解 。
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还有一件事情 ， 我觉得挺有意思的 ， 前几天我写了一篇《不可饶恕的历史罪人 ， 焚书者秦始皇、项羽、乾隆、八国联军》 ， 其中说到项羽焚烧咸阳宫顺便把皇家图书烧光了的事情 ， 有人信誓旦旦的说焚烧咸阳宫这事不是项羽干的 ， 理由是如果是项羽干的 ， 那么在汉代的文学作品之中应该广为流传了 ， 我觉得也有道理 ， 但是这种事情其实是永远也无法知道真相的 。
事实上 ， 我之所以说项羽烧了图书馆 ， 是因为在《史记》有记载：“项羽遂西 ， 屠烧咸阳秦宫室 ， 所过无不残破 。 ”而司马迁之所以这么记载 ， 肯定是有人告诉他的 ， 依据的事实是咸阳秦宫室确实被烧掉了 ， 至于是谁烧的 ， 我觉得都有可能 ， 甚至还可能是刘邦干的 ， 因为刘邦屠起城来也丝毫不比项羽逊色多少 。
中国古籍之史部 ， 其中文笔最好和最可信的就是前四史 ， 即西汉司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝范晔的《后汉书》以及西晋陈寿的《三国志》 。
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这些著作因为是私人著史 ， 因此受政治的影响也相对较小 ， 可信度也相对较高 ， 但是因为历史并没有保存记忆的能力 ， 因此在阅读时 ， 要注意斟酌区分 ， 如果将这些东西作为真实历史来总结中华 ， 那大致是会得出错误或偏差的结论的 。
从有问题的记载得出的结论终究还是有问题的 ， 因此我个人读前四史时 ， 更喜欢其中的文学价值和故事趣味 。
今日之我们看千百年前之《史记》 ， 正如千百年之后的后人看今日之世界 ， 我们连当今世界的真相都搞不清楚 ， 又怎么搞得清楚历史的真相呢？又怎么能让千百年之后的后人搞清楚此时此刻正在发生的事情呢？
也许千百年之后 ， 真的有人相信鹿某某是女中豪杰呢！真的有人相信特朗普是无能之辈、无赖之徒和滑稽之辈呢！真的有人相信我们这个时代是真正自由、独立、民主和幸福的时代呢？
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在历史真相的传承之中 ， 人是不可靠的 ， 那么群体呢？群体更不可靠 ， 因为人云亦云、以讹传讹 。 正如古斯塔夫所说 ， 群体是急躁、冲动、易变的 ， 群体容易接受暗示 ， 容易轻信 ， 容易对事实进行歪曲和夸大其词 ， 而著史往往不能亲眼所见 ， 而是旁听道说 ， 因此自然也是不可信的 。
至于史家之绝唱 ， 无韵之离骚的《史记》有多少真相和事实 ， 恐怕我们永远也无法清楚明了了 ， 这不能不说是一种残酷 ， 是一种无可奈何的残酷 。
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