黄世仁|杨白劳跟黄世仁借钱时是有协议的,之后却欠钱不还,算是老赖吗?
引言【 黄世仁|杨白劳跟黄世仁借钱时是有协议的,之后却欠钱不还,算是老赖吗?】“人家的闺女有花戴,你爹我钱少不能买”相信大家都听过《白毛女》的故事,勤劳忠厚的农民杨白劳和可爱美丽的女儿—喜儿相依为命,眼看着喜儿到了谈婚论嫁的年纪,少女之心懵懵懂懂,喜儿和大春相爱了,但是出于生活的压力,杨白劳实在没有别的办法只能向同村的地主恶霸借高利贷。
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可是高利贷这个东西利滚利越滚越大,杨白劳没有办法承担这么大的经济压力只得逃跑,只有在除夕过年的时候才敢偷偷跑回家。黄世仁身为一方恶霸就很轻易的放过杨白劳吗?他得知杨白劳回来之后立马提出了要杨白劳拿喜儿抵债的要求,杨白劳誓死抵抗最终扛不住了喝了做豆腐用的水卤自杀了。
01杨白劳死后可怜的喜儿身后再无依靠,更无法和相爱之人白头偕老,黄世仁将喜儿抢回府中将她玷污,喜儿为了逃离黄世仁的践踏只好逃往深山,最后她被八路军发现,可是此时的喜儿头发已经全变成了白色,不过幸运的是大家都希望可以为喜儿报仇,最后所有人一起开批斗大会来批斗黄家,辛苦的农民终于不用再被受压迫了。
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在故事中杨白劳身为一个传统的农民形象自然而然是人们同情的对象,可是也并不是所有人都这样想,有一些人则更偏向黄世仁认为杨白劳跟黄世仁借钱时是有协议的,之后却欠钱不还,算是老赖吗?每个人都有每个人的看法,但是究竟要弄清怎么回事,还要来好好看一看这两个人的人物关系。
杨白劳是一个完完全全靠天吃饭的农民,一年只靠着种地来维持生活,如果这一年的年头不好自己也就过不上什么好日子了,但是如果一年的收成好的话其实自己也不会得到多少粮食,大部分都要上交给地主,而黄世仁就和他就是地主和佃户的关系,也就是说平时的杨白劳就受着黄世仁的压迫,自己的粮食都要上交给他,可是就是在如此拮据的现实情况下,杨白劳却欠了黄世仁一大笔钱。
02身为地主的黄世仁肯本不用劳动就可以获得一大笔钱财,可是杨白劳累死累活一年也不能得到什么,这种不平等的关系可是说是那个年代的悲哀,那时的地主在财产上无忧无虑,平日里就喜欢剥削压迫手下的农民,活得真是比古代的皇帝还很逍遥自在。
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虽说杨白劳跟黄世仁借钱时是有协议的,协议上写着因杨白劳无力偿还债务自愿将自己的女儿抵押给黄世仁,有些人则针对这则协议提出了问题:明明签了协议之后却欠钱不还,算是老赖吗?自愿两个字真是刺眼,真的会有人忍心将自己的女儿像玩物一样随便抵押给别人吗,虽然这份协议上写着杨白劳自愿,但是这并不是杨白劳的本意,原本就地位低下的他,迫于黄世仁的压迫和生活的压力我们可以推断出,杨白劳是被逼无奈才不得已签下了这样一份不公的协议。
03根据当时的社会环境我们也可以看出,杨白劳并不想将自己的女儿给黄世仁,虽然杨白劳确实没有能力还债也确实签了协议,可是他的女儿不是一个普通的物件啊,是一个活生生的人,就算从小和他相依为命也并不是他的私人财产,所以我们可以看出杨白劳并不是真的想用自己女儿来抵债。
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杨白劳只是一个普通农民而黄世仁却是高高在上的地主,像杨白劳这样的农民很多,他们从地主家借地种田为的就是吃口饱饭而已,可是身为地主的人却可以什么都不付出获得粮食,他们只是用了一块田地就换回来了一生的无忧无虑。在这种情况下杨白劳受不了黄世仁的剥削只能逃跑,可是黄世仁却不依不饶仗着自己的地主身份强迫杨白劳实行不平等协议,所以到底谁才是人们口中的老赖呢?我想答案已经不言而喻了。
结语对于杨白劳的悲剧我们只能同情,不过庆幸的是那个年代已经过去了,“田家少闲月,五月人倍忙”无论什么时候农民都是社会的最底层的,干着最辛苦的活却挣着最少的钱。不过自从新中国建立之后,我们国家对农民的补贴政策很到位,农民也不至于像以前那么辛苦了,更不会有剥削的情况。农民的生活也越来越富裕,相信在未来会更加的好。
参考文献:
《白毛女》
《观刈麦》
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