塞上曲|何生亮”,后半句才是重点,却少有人知,老祖宗说“既生瑜


塞上曲|何生亮”,后半句才是重点,却少有人知,老祖宗说“既生瑜
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《三国演义》的故事家喻户晓 , 不仅庙堂之上深受欢迎 , 民间百姓也是如数家珍 , 书中的风云人物让人目不暇接 。 很多经典名句在老百姓口中流传成为无人不晓的经典俗语 , 比如刘备那句“兄弟如手足”等等 , 除此之外还有一句也是妇孺皆知的名句 , 说的是“既生瑜何生亮” 。 然而让人唏嘘的是人们只知其一却不知其二 , 这句话的后半句才是精华 , 才是真正体现周瑜实力的精髓 , 但却鲜为人知 。 也因此使得周瑜的形象大打折扣 , 从一个羽扇纶巾雄姿英发的英雄人物沦为嫉贤妒能心胸狭隘的小人 , 让人如何能不叹息 。
塞上曲|何生亮”,后半句才是重点,却少有人知,老祖宗说“既生瑜
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众所周知 , 这句俗语出自小说《三国演义》 , 而小说本身带有明显的主观色彩 , 无处不体现着尊刘贬曹抑吴的主观思想 。 不仅曹操成了名副其实的奸雄 , 周瑜也被刻画成了一个小肚鸡肠的儒生 , 而诸葛亮一跃成了神话般的人物 , 无怪乎鲁迅先生直言“与显刘备之长厚近似伪 , 状诸葛亮多智而近妖”却是非常恰当 。 很多人对周瑜的印象更多的都是源自题中这句俗语上 , 这种错误的理解应当予以纠正 , 让后人能够认识到历史的真相不至于被文学作品所误导 。
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此话还得从小说的第八回赤壁之战前后说起 , 这场战役决定了“三足鼎立”局面 , 也全面地展现了诸葛亮智谋 。 相反周瑜虽然在这场战役也大放异彩 , 比如先是智谋蒋干杀蔡瑁张允 , 再与黄盖苦肉计成就火烧赤壁的佳话 , 然而小说中这一切却早已被诸葛亮看在眼里 , 完全弱化了周瑜的智慧而强化了诸葛的智谋 。 随后周瑜更是被诸葛亮三气而亡 , 堂堂东吴的大都督竟然被气死 , 周瑜的人设从此跌入底谷 。 临死前周瑜回想自己年少得志 , 才高八斗却被一南阳村夫处处掣肘 , 悲愤之余便发出了这样的感叹 。 至此 , 周瑜在民间的形象一落千丈 。
塞上曲|何生亮”,后半句才是重点,却少有人知,老祖宗说“既生瑜
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【塞上曲|何生亮”,后半句才是重点,却少有人知,老祖宗说“既生瑜】其实大家如果能知晓这句俗语的后半句也不至于对周瑜如此贬低 , 熟读《三国志》的朋友都知道 , 作为东汉名将 , 不仅家世也显赫一方 , 父亲是洛阳令 , 堂祖父和堂叔都是太尉 , 在那个讲究门阀的社会中 , 周瑜自幼便有得天独厚的条件 , 加上天资聪颖长相俊朗 , 不仅文武全才还通晓音律 , 所谓“曲有误 , 周郎顾”绝非徒有虚名 。 21岁帮助孙策定东吴 , 随后与长史张昭分管东吴内外大小事宜 。 然后智联刘备大败曹操 , 在历史上博得了“世间豪杰英雄士、江左风流美丈夫”的美名 , 相关正史对周瑜的评价都是“性度恢廓 , 实奇才也” 。 而这句俗语的后半句也正好体现了周瑜这一宽大的胸襟 , 说的是“君未归孤何安” , 弦外之音便是“孔明足智多谋 , 若能归顺我东吴 , 我就安心了” , 可见周瑜心胸非常人能及也 。
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周瑜虽然被《三国演义》贬低 , 但作者其实留了余地 。 在《三国演义》的电视剧中 , 诸葛亮曾在周瑜死后对其有一段评价 , 原话是
人说周瑜嫉我之才高于自己 , 其实他是恨诸葛亮之才不能为东吴所用 , 不然 , 当初他就不会让诸葛瑾去说服其弟归顺东吴了 。
虽然作者用心良苦 , 但依旧没能引起观众的注意 , 使得这段内容也被下意识地忽略掉了 。 不过 , 值得庆幸的是苏轼的《赤壁赋》却多少还原了他的雄姿英发 , 虽然不及《三国演义》深入人心 , 但我相信假以时日那个羽扇纶巾的周郎将重回我们的视野 。


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