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方志四川|王怀林 ‖ 打开康巴之门（53）：重新认识西部文化——兼论文化资源的转化问题( 二 )


二
如何评价西部民族文化
方志四川|王怀林 ‖ 打开康巴之门（53）：重新认识西部文化——兼论文化资源的转化问题
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1
西部文化的认识误区
中国西部通常是指黄河与秦岭相连一线以西 ， 包括我国西北和西南的12个省市、自治区 。 这片广袤的土地面积为546万平方公里 ， 占国土总面积的57％（如果按民族自治区域来统计 ， 占国土面积的64％）；人口2.8 亿 ， 占全国总人口的23％ 。
方志四川|王怀林 ‖ 打开康巴之门（53）：重新认识西部文化——兼论文化资源的转化问题
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从2000年1月中央决定实行西部大开发战略以来的5年时间里 ， 中央财政性建设资金在西部地区累计投入4600亿元 ， 中央财政转移支付和专项补助资金累计安排5000多亿元 。 以西藏为例 ， 2002年中央政府给予西藏的财政补贴（131．15亿元）如按西藏自治区人口（255万人）分摊 ， 每人可摊5143元 ， 而同年全国农业人口的人均纯收入为2680元 。 2000-2001年 ， 西部全社会固定资产投资年均增长14.9％ ， 高于全国平均11.6％的增幅 。 其在缩小地区差距 ， 实现共同富裕；扩大国内需求 ， 保持国民经济持续、快速、健康发展；改善全国生态环境 ， 实现可持续发展；保持全国社会稳定、民族团结和边疆安全；适应国内外经济结构调整的需要 ， 为东部产业的升级换代将提供广阔的空间和巨大发展后劲等方面所取得的成就正逐步显现 ， 为世界瞩目 ， 让国人振奋 。
【方志四川|王怀林 ‖ 打开康巴之门（53）：重新认识西部文化——兼论文化资源的转化问题】但是 ， 总结经验 ， 仍有许多改进的空间 ， 特别是与蓬勃发展的经济建设相比 ， 西部大开发中的文化问题还没有引起广泛关注 ， 重视文化建设的声音还显得微弱 ， 文化的研究与建设成效与经济建设相比形成较大的反差 。
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笔者认为 ， 西部文化建设目前存在如下误区：
——在西部文化的发展水平上 ， 认为与经济发展水平一样较为落后；
——在西部文化资源认识上 ， 认为其富集程度远远落后于自然资源；
——在开发战略和具体措施上 ， 重经济开发而忽视文化开发；
——在资源流向上 ， 认为应该是内地的单向输入而忽视西部文化对内地的影响；
——在西部文化的定位上 ， 多认为是一种亚文化 ， 而非主流文化；
——在西部文化的特征上 ， 认为较为零散 ， 缺乏统一的特征和内部同质性；
——在西部文化的作用发挥上 ， 认为相对于经济建设的主体作用来说 ， 只发挥次要作用 。
方志四川|王怀林 ‖ 打开康巴之门（53）：重新认识西部文化——兼论文化资源的转化问题
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雅砻江女性文化带（作者 供图）
此种认识误区直接导致在西部大开发中经济开发和文化开发的失衡；在文化开发重点上 ， 重文化设施建设、文化产品利用而忽视文化生产能力的发掘和制度机制的转变；在文化开发方式上 ， 重浅层和短期开发而轻深层研究保护和长远效益的发挥 。
产生以上现象有其思想文化背景和现实背景：
从近代历史文化背景看 ， 存在两个中心主义 ， 第一个是中原中心主义 ， 再一个就是西方中心主义 ， 这两个中心主义把西部的文化给淹没了 。 大家不去看它、了解它 。 一讲就讲中原的东西 ， 讲西方的力量 。 在这两个中心主义之下 ， 我们西部这一广大地区的人文资源受到掩盖和忽视 。
从意识形态和理论基础看 ， 马克思主义认为 ， 文化属于意识形态领域 ， 特定的文化总是与特定的经济基础和政治上层建筑相联系并受其制约和影响 ， 同时又反作用于前两个方面 ， 两者相互相成 ， 不可偏废 。 但在实际操作中 ， 人们往往将经济基础和上层建筑的关系简单化 ， 要么认为既然一先一后 ， 就有轻重缓急；或者认为文化在经济之上可以自然产生与发展 ， 不必刻意为之 。 因而缺乏主动进行文化建设的动力 。


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