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于落寞中前行——专访诗人赫赫扬扬|于落寞中前行——专访诗人赫赫扬扬

于落寞中前行——专访诗人赫赫扬扬|于落寞中前行——专访诗人赫赫扬扬
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大众网·海报新闻采访人员专访诗人赫赫扬扬
人生来落寞 。
你的梦想往往成为空想，你的思念往往成为执念，你的珍藏往往成为暗伤 。
造化弄人，大抵如此 。
《性情集》是落寞者的心语，陪伴落寞者于途中 。
求而不得，是常态
孩提时的梦想，还能否记起？
求仁得仁者，或千万中无一 。人生龃龉，回首追忆，方觉儿时梦已千番修正，主动或被动 。加入了功利，适应了社会，符合了人生，却也变了味 。
少年梦而不得，积郁年复一年，酿作少年愁，终其一生无计可消 。赫赫扬扬的童年，经历了三年自然灾害和十年动荡 。他曾憧憬未来，却在迷惑困顿中愁绪纷飞 。求而不得，世人大多自认空想，自笑年少轻狂 。
赫赫扬扬不光信命，而且认命 。信命不是躺下任由命运折腾 。“奋斗之后的结果是命 。”
这个结果是好，是坏？叹人生，不如意事，十常八九 。无论怎么努力，最终求而不得，才是常态 。
如若执念，拒绝接受命运，人生规划再好，也难逃悲惨结局 。而诗人，恰恰是悲惨的高发群体 。中国古代诗人，被谪贬已是好归宿，囚禁、流放抑或流落柳巷，皆是常态；西方近代诗人，决斗、自尽、精神失常者亦不鲜见 。
我问赫赫扬扬，如果生在唐宋，你还会是诗人吗？他苦笑，“多半还是，贫穷、困顿、潦倒，郁郁不得志 。”
幸而生在当代，他独辟蹊径，磨出了双重性格 。退休前的赫赫扬扬，职场上，人群中，冷静、客观、理智，甚至不惮于聚目板脸；生活中，独处时，感伤、多情、惆怅，却仍是曾经那个满怀梦想少年 。酒场觥筹交错，友人兴起谈笑，他却走进了心里的诗情殿堂 。
无眠夜，内心躁动，郁郁烦忧，他就整夜写诗、读诗 。写着，读着，他接受了求而不得，渐渐得以平复 。
“放过自己，就放过了世界” 。赫赫扬扬如是说 。
爱而不得，是常情
携手挚爱，共度一生，有几人？
爱而不得，才是人间常情 。
如执念追寻，即使最后得到，痛苦或甚于爱而不得 。
“冲刀缠绵，切刀断肠，须凝视时，无地躲，无地藏 。”“往事不想偏又想，清风月夜小荷塘 。……别后再未啖白藕，怕对心空丝更长 。”这种郁结和惆怅，不要指望能够消解，赫赫扬扬说，即便冰封在心底，遇到合适的温度，它还会化开 。
“夜雨忆巴山，锦瑟无端 。关河万里连相欠 。可怜平生情与恨，都付长安 。”接受爱而不得，就像接受眼角的疤，把它当作生命的一部分，带着它走完人生路，且行且珍惜，或许是最好的办法 。
“缘浅缘深皆因果，当是前生惆怅 。离魂千行泪，寸心几度凉，情债难偿 。就让今世，随落红、飘零芬芳 。”在《性情集》里，见情债，见因果，见轮回，见顿悟 。前世遗憾，今世偿还；今生不足，来生弥补 。
历经心灵的折磨和洗礼，积怨情愁早已在心底酿成苦酒 。“纵使肠断余年，难还三生相欠 。相逢执手言欢，笑说情路蜿蜒 。”如果再见不能红着眼，是否还能红着脸？造化弄人，既然相逢一笑能让愁云消散、心底释然，谁又想“执手相看泪眼，竟无语凝噎”？
爱而不得，看开了，也就放下了 。《性情集》里大量的诗，以四两之巧，拨千斤积怨，慰藉落寞的灵魂，淡化众生心头的疤痕 。
抚平伤痕，于落寞中前行
“炎凉入目心易冷，聚散萦梦情难休 。此生合与山有缘，夕阳古槐听斑鸠 。”（注：古人喻斑鸠鸣音为“吾苦” 。）
一人喝酒，一人观影，一人出游，玩手机当作与世界交流 。而这个世界，是失意者的世界，也是落寞者的世界 。可生命还在，人生还要前行 。
人们渐渐不相信美好，不相信友谊，不相信感情，甚至不相信，自己是个好人 。太多苍白的灵魂，带来了苍白的感情 。人与人之间再难以建立信任，更难培育深情 。


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