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层次低的人复杂，境界高的人简单

层次低的人复杂 ， 境界高的人简单《道德经》有云：" 五色令人目盲 ， 五音令人耳聋 ， 五味令人口爽；驰骋田猎 ， 令人心发狂；难得之货 ， 令人行妨 。 "意思是 ， 颜色太多让人眼花缭乱 ， 声音太多让人耳朵分辨不出 ， 味道太多让人感觉失调；纵情地打猎 ， 让人身心张扬发狂；稀奇的宝贝 ， 常常让人为了得到而不择手段 。所以圣人只是为了维持基本的生存生活 ， 对外物有选择性地取舍 。简单的人 ， 想的事少 ， 对待一件事、一个人更专心 ， 不会搞弯弯绕绕 。简单的人 ， 不会在意别人的评价 ， 只会遵从自己的内心 。想的太多 ， 算计太多 ， 反而会为生活所累 。在日益复杂的现代社会里 ， 做一个简单的人 ， 才是真正的高境界 。简单的人懂得以简驭繁在复杂的世界里保持内心的安宁 。做最简单的人 ， 吃最简单的饭 ， 过最简单的日子 。真正的好生活都是简单的 ， 平平淡淡才是真 。生活的本意 ， 就在诗酒田园间 。生活的智慧 ， 最重要的就是守住本心 ， 回归本心 。层次低的人复杂，境界高的人简单
02处世之方：层次低的人强势 ， 境界高的人随和 。老子讲 ， 上善若水 。随和的人就像水一样 ， 虽然柔软 ， 但是却可以包容万物 。《道德经》中说 " 夫唯不争 ， 故无尤 " ， 随和的人就像水 ， 看上去柔软 ， 却隐藏着无穷的力量 。做人随和 ， 说话做事给别人留余地 。做人做事随和 ， 不钻牛角尖 ， 别人才会对你有好印象 ， 有好印象自然有好人缘 ， 人缘一好 ， 路就宽了 。中国有句老话 " 枪打出头鸟 " ， 锋芒太露 ， 容易招致祸患 。" 持而盈之 ， 不如其已；揣而锐之 ， 不可长保 。 "强势的人锋芒太盛 ， 在言行上往往很不注意 ， 很容易伤害他人 ， 而这种伤害也是一种树敌 。杨修因一句话被杀 ， 就是因为其锋芒太过 。内敛 ， 会让你成为一个从容、大气的人 。做一个随和的人 ， 守住口 ， 保持低调随和之心 。当然 ， 随和不是无原则的妥协 。老子曰：" 万物负阴而抱阳 ， 冲气以为和 。 "和谐不是静态的和谐 ， 和谐是竞争之中的平衡状态 。原则性的问题就要据理力争 ， 不当墙头草 ， 不能和稀泥 。这才是真正的随和 。层次低的人复杂，境界高的人简单
03养生之法：层次低的人 " 养 " ， 层次高的人 " 顺 " 。司马迁说老子：" 盖老子百有六十余岁 ， 或言二百余岁 ， 以其修道而养寿也 。 "作为周王室的史官 ， 老子通晓懂得养生之道 ， 有独特的养生智慧 。现在人们越来越知道养生了 。蛋黄不吃 ， 动物内脏不吃 ， 每到吃饭 ， 战战兢兢 ， 如履薄冰 。《道德经》里讲：" 致虚极 ， 守静笃 ， 万物并作 ， 吾以观复 。 夫物芸芸 ， 各归其根 。 归根曰静 ， 静曰复命 。 "在老子的世界观里 ， 养生的关键是养精神 。保持内心的淡然和平和 ， 才是最重要的养生法门 。现代人为了养生而给自己设置各种雷区 ， 这样的心态本身就输了 。老子说：" 人法地 ， 地法天 ， 天法道 ， 道法自然 。 "真正的养生 ， 人顺应天道自然 ， 处于常态就可以了 ， 不必刻意进补 。适度养生 ， 顺其自然 ， 才是最健康的活法 。层次低的人复杂，境界高的人简单
04谋事之术：层次低的人 " 收 " ， 境界高的人 " 放 " 。想要成就大事 ， 就一定要能聚人 。 能聚人 ， 就得能管理人 。一个好的领导、好的企业家、甚至一个好的家长 ， 都要懂得管理之道 。怎样的管理才是好的管理？老子讲：" 道生一 ， 一生二 ， 二生三 ， 三生万物 。 "" 道 " 衍生万物 ， 从少到多 ， 从简单到复杂 。这种 " 生万物 " ， 是一种本性 ， 自然而然的发展生长 ， 是万物的本性 。无论是国家治理、家庭管理、孩子教育 ， 都要把这种发展的本性释放出来 。所以国家、企业的管理治理中 ， 不能压抑这种本性 ， 就是最大的成功 。孩子教育也是如此 。杜威说过：" 教育即生长 。 "好的教育 ， 不能一味收紧 ， 要懂得放松 。让孩子找到自己适宜的领域 ， 不要设置太多的条条框框限制他的发展 ， 让他顺着自己的天性 ， 自由成长 ， 这才是良好的教育 。 以上 ， 与朋友们共勉 。


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