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哲学诗画|老子：福祸相依，荣辱相伴，不仅是辩证法，更是人生常态


北京联盟_本文原题：老子：福祸相依 ， 荣辱相伴 ， 不仅是辩证法 ， 更是人生常态
福祸相依 ， 荣辱相伴 ， 这是辩证法 ， 也是人生 ， 是现实 ， 是人之常情、人生常态 。 因为人的情感和事物发展的规律雷同 ， 也是处于不断发展变化之中的 。
但世人总爱犯毛病 ， 他们执迷痴傻地以为 ， 幸福之后还是幸福 ， 荣誉名利之后 ， 还有更多的荣誉名利等着自己 ， 于是乎沉迷其中 ， 不能自拔 ， 都已经很危险了 ， 还不缩手停下 。 由此他们也看不到事物的本质 ， 看不清事情的全貌 。
古代人丢了一匹马 ， 并不失落 ， 不气馁 ， 他们觉得灾祸之后是福 ， 只要懂得放下 ， 不可能一直让灾祸困住 。 现代人丢了一袋钱 ， 整日忧心忡忡 ， 愁容满面 ， 回到家独自一人哭的如同泪人 ， 甚至为了这些事长时间不开心 ， 无法释怀 ， 让自己的身心处于一种煎熬和不快之中 。
哲学诗画|老子：福祸相依，荣辱相伴，不仅是辩证法，更是人生常态
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由于不同的活法和心胸 ， 前者把坏事变好 ， 后者把坏事经过自己的想象和情感加工后 ， 变得更坏 。
以上只是我们对福祸、荣辱的浅显理解 ， 若按照老子的境界和视野 ， 我们是都不入流 ， 不进他老人家的法眼的 ， 我们这样理解甚至曲解他的思想就等于把一个学识渊博的大学生放到了小学生中听课 ， 这位大学生肯定会满脸的不屑与不解 。 不屑很好理解 ， 但为何会不解呢？
因为蚂蚁对老鹰是不理解的（蚂蚁只看重自己的小窝） ， 羊羔对狮子是不理解的（羊羔只对眼前的草地感兴趣） ， 更因为尼采说过 ， 当你远离庸众越来越远时 ， 你在庸众的眼里也会越来越渺小 ， 这渺小的意思其实是说 ， 你将越来越不被人理解 ， 孤独是强者的命运 。
从老子的哲学看 ， 他一直是在云端思考问题的 ， 而我们这些庸众还一直站在原地、居于尘世的泥窝里摆弄钻研他的思想哲学 ， 这些不是很可笑吗 ， 由此 ， 不解也就显然亦然了 。
【哲学诗画|老子：福祸相依，荣辱相伴，不仅是辩证法，更是人生常态】
哲学诗画|老子：福祸相依，荣辱相伴，不仅是辩证法，更是人生常态
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万事万物都有联系 ， 都处在一种辩证变化之中 ， 包括人的情感 ， 由此放平放下放手、无欲无求无为 ， 才是我们最应该追求的 ， 这是老子这句话的主旨思想 ， 辩证理解 。 能从普通事物中看到万物的本质 ， 这也正是老子的伟大之处 。
而我们呢？不仅站得低 ， 而且常常囿于生活的表象 ， 除了整日痴迷关注于自己的小幸福和小痛苦之外 ， 再无其他更高更广的认识 ， 所以我们的命运就是做生活的蚂蚁 ， 生命的羔羊 ， 我们有些人也甘愿做生活的蚂蚁 ， 生命的羔羊 。
老子哲学的含义总是很深远 ， 给人留有后路 ， 不至于把自己逼入死角 。 他想通过这句话（福祸相依）告诉我们一些人生哲理：人生有太多不确定性 ， 无论你爬的再高 ， 混的再好 ， 也不能自高自傲 ， 目中无人 。 任何时候都不能忘了自己是谁 。 如果没有危机意识和辩证思考 ， 福气和荣耀的同时 ， 天灾人祸随时都有可能来临 。
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总之 ， 老子的思想大都充满辩证 ， 比如物极必反、大音希声；比如福祸相依、乐极生悲；老子通过这些看似简单的语言告诫我们 ， 做人做事不可只看一面 ， 应看两面、多面 ， 应看十年、几十年 ， 甚至更远 。 如果我们学会用淡定无欲、低调谦和、深远广博的心态看待和对待这个世界 ， 我们的事业和未来就能像天地一样长久 。


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