文学作品|那些与疫病共存的过往——经典文学作品中的瘟疫( 二 )
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《屋顶上的轻骑兵》电影画面
Ⅱ
提到疫情中的爱情 ， 我们首先会想到马尔克斯的小说《霍乱时期的爱情》 。在那个世纪之交的时代 ， 公共卫生条件仍然堪忧 ， 流行病随时可能发生 。作品通过三位主人公几十年的人生经历 ， 反映了19世纪末到20世纪初拉美社会的变迁：自由党与保守党的内战 ， 各个社会阶层的沉浮 ， 新世纪来临后各种新鲜事物的诞生等等 。作品中也有对于霍乱的描写 ， 其主要原因是城市卫生状况和饮用水 ， 尤其是人们根深蒂固的习俗 ， 比如人们相信靠诵读经文消灾驱鬼 。乌尔比诺医生建议填平污水沟 ， 而且发明了疫区封锁理论 。然而 ， 马尔克斯最想讲述的是一个沉浸在沸沸扬扬的气氛当中的爱情故事 。在他的笔下 ， 爱情就像一场瘟疫 。三个主人公之一的佛罗伦迪诺·阿里萨在遭到心中的女神费尔明达·达萨的拒绝后病倒 ， 他“脉搏微弱 ， 呼气沉重 ， 像垂死之人一样冒着虚汗 。”于是证实了相思病具有和霍乱相同的症状 。又有一次 ， 他想象着达萨与医生的婚礼 ， 于是高烧和发抖 ， 感到发自骨髓的寒意 ， 仿佛经历了一场霍乱 。然而 ， 他坚信“凭着一种爱的雄心 ， 无论是这个世界 ， 还是另一个世界中的任何艰难险阻都无法将它摧垮 。”在小说的结尾 ， 他终于得以与毕生所爱结合 。他们在船上挂起代表瘟疫的黄旗 ， 顺水航行而去 。至此 ， 爱情与疫情完美合一 。
当然 ， 我们也一定会想到意大利文艺复兴三位先驱之一的薄伽丘 ， 以及他的旷世之作《十日谈》 ， 尽管对于1348年佛罗伦萨那场严重瘟疫的描写仅仅出现在作品的开篇部分 。薄伽丘简单描述了疫病的特征以及很强的传播和危害性 ， 导致昔日繁华的城市十室九空 ， 阴云密布 。无数人在这次疫病中丧生 ， 另一些人逃离这座城市避难 。城里人出现三种反应：或躲在家里与世隔绝 ， 或纵情欢乐和为所欲为 ， 或者采取折中的态度 ， 手拿香花芳草或一些香料外出 ， 以便提神和接触充斥空气中的恶臭 。然而 ， 薄伽丘立刻告诉他的女读者们：“其实我这个悲惨的开头无非是旅行者面前的一座巉险荒凉的大山 ， 山的那边就是鸟语花香的平原 。”的确 ， 在简短的开场白之后 ， 他话锋一转 ， 提到有七位娴熟文雅的贵族小姐和三位贵族青年 ， 相约到一座乡间别墅躲避疫病 ， 同时用讲故事来消磨时光 。如此 ， 便诞生了那100个不拘一格 ， 天马行空的故事 。
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达尼尔·笛福
薄伽丘是一个佛罗伦萨商人和一位巴黎女性的私生子 ， 童年在佛罗伦萨长大 ， 青年时期跟随父亲到那不勒斯经商 。当时的那不勒斯国王罗贝托·安如是一位开明而又修养的君主 ， 在他的宫廷中汇聚了大量学识渊博的名家 。这种文化氛围的熏陶和赐予他的给养 ， 以及那不勒斯宫廷与市井中蕴含的戏剧色彩与荷尔蒙 ， 无疑对薄伽丘的创作起到了至关重要的影响 。《十日谈》中的故事取材十分广泛 ， 从奇闻逸事到街头巷尾谈论的故事 ， 人物上到王公贵族 ， 下至三教九流 ， 表现出对于爱情的追求和对生活的热爱 。其间不乏对教会以及僧侣之狡诈的抨击 ， 以及对于贵族家庭腐化与堕落的抨击 ， 同时也包含一些玩世不恭的态度：为达目的甚至可以不择手段 ， 而这个目的大多与情爱有关 。读者果然像是置身鸟语花香的平原上 ， 在爱情故事的欢愉中忘记了瘟疫的痛苦 ， 又仿佛摆脱了疫情招致的种种强制性束缚 ， 就好像是冲破了宗教道德伦理强加给人们的约束 ， 或许这才是薄伽丘真正的用意 。
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