我睡着了竟然还能准确无误地回答别人的问题，求科普，探讨科学真理，求科学真相。
“这个科学吗？”
这句问话，几乎成为这个时代，质疑一切的标准用语，一切以是否科学为标准。
科学是因为其质疑的精神而不断发展。而如今，在大众中对科学的质疑，似乎成了不可以的事情。
科学不是真理，是用来证明真理的。过度的沉溺于信仰，或者迷失信仰，都是迷信。
牛顿力学
现代物理学发展是以牛顿“万有引力”为基础的，把物质归结为具有某些绝对不变属性质点的集合。对于所有这些能够具有机械运动的物质形态，物理学称之为“实物”。在当时的自然哲学中，称之为“实体”。把物质归结为物体，进而把物质看成实体，牛顿把质量定义为“物质多少”的量度他认为在任何机械运动过程，乃至在化学反应中，质量始终如一。质量被理所当然地看成是物质本身所绝对固有的，被看成“物质不灭”或“实体不变”原理的具体表现。
物理学在十九世纪末所取得的巨大成功，使得大家普遍认为物质是绝对实体的，因此“唯物主义”是在二十世纪处于支配地位的哲学。
然而，二十世纪爱因斯坦“相对论”出现，找出了物质实体观的缺陷，相对论证明质量与速度有关，同一个物物体，相对于不同的参考系，其质量就有不同的值质量可以转化成能量。物质与能量可以相互转化的，而能量并非“实体”，物质也就不能再被看作是实体。
霍金“们”弦论
二十世纪后期，物理学以霍金为首，有了“弦论”。这种观点对物质的看法更进了一步，它的一个基本观点就是自然界的基本单元，如电子、光子、中微子和夸克等等，看起来像粒子，实际上都是很小很小的一维弦的不同振动模式。
如果把宇宙看作是由宇宙弦组成的大海，那么基本粒子就像是水中的泡沫，它们不断在产生，也不断在湮灭。我们现实的物质世界，其实是宇宙弦演奏的一曲壮丽的交响乐，宇宙是由我们所看不到的细小的弦和多维组成的，“弦论”认为时空的维数为十维。虽然我们现在普遍认为时空只有四维，但现代物理学家已有许多方案可以解释为何十维的时空看起来可以像是四维。
近百年来科学的悖论在于：一方面以“唯物主义”为理论导向，当我们重审“物质”是什么这个命题时，而另一方面又解释不清楚“物质”究竟是什么？
现代科学对物质世界的理解
越来越接近佛法
当我们重审“物质”是什么这个命题时，在不断的发现中可能多数人会惊呼这个世界上还有什么东西是实在的吗？答案是有！事物之间的关系是存在的！事物不是孤立的，而是多种潜在因素缘起、显现的结果。每一种存在都以他物为根据，是一系列潜在因素结合而成的。
【我睡着了竟然还能准确无误地回答别人的问题，求科普，探讨科学真理，求科学真相。】 佛法认为万物的本质是缘起性空，是因缘和合的产物。
《楞伽经》云：
“譬如巨海浪。斯由猛风起。洪流鼓冥壑。无有断绝时。藏识海常住。境界风所动。种种诸识浪。腾跃而转生。”
好比大海平时风平浪静，但当狂风吹来，会生起浪波，宇宙的本体是不生不灭、寂静不变的，只是因内外境的影响，使本体随之为浪潮起伏。
海水与波浪的关系，是本性与外境的关系，也是弦与音乐的关系，它们是物质世界与宇宙本体的关系。搞清楚这些，会发现普普朗克、牛顿、爱因斯坦、玻尔、海森伯、爱丁顿、霍金等科学巨人，这些现代科学对物质世界，宇宙的理解越来越亲近佛法。
科学是人类的共识和共业
科学是人类的共识和共业，是在人类进化过程中不断完善，丰富的，而可以被不断完善和修正的就是不是真理，真理是永恒不变的。我们需要科学，但不能迷信自身处在不断完善、修正过程中任何一种科学。
宇宙和生命中有许多神奇现象需要我们去证悟，我们千万不要偏激，妄下判断，一会儿迷信科学，科学解释不通的，又去迷信神学。
现代社会，有不少“大师”正是利用了真假难辨的各种神秘现象，利用了人们的无知、盲目、崇拜，用各种手段迷惑世人，中饱私囊，这种人，从古至今没有绝迹过，有市场就有买卖。
由于我们自己缺乏自信，贪图舒服不愿证悟，故而依赖神秘的现象或人事，这就是迷信，或者以自己有限的科学知识去自以为是地判断世界。
科学不是真理
科学是用来证明真理的
过度的沉溺于信仰
或迷失信仰都是迷信
在浩如烟海的探索真理的书中，禅者悟义的著作《禅与生命》三书——《本能》《生存》《禅》，能够帮助人们靠自力找回自己，而非依靠他力、神力。
我们人类应常对天地、圣人有敬畏之心，在不破坏的情况下不停止对未知世界的寻求和探索，领悟宇宙中每一个独一无二、不可重复的生命存在的意义和价值。
?
推荐阅读
- 世界这么大，如果有孩子，还能去看看吗
- 哪些科学照片是真实但难以置信的
- 成年之后，牙齿还能矫正吗
- 快递员竟然跟我借1500元钱这钱该不该借给他不借有没有好借口
- 以后还能好好生活吗?
- 向很要好的同性朋友表白，被拒绝之后，还能做朋友吗
- 怎么样才算没有被社会同化，并且还能在社会上生活好
- 在火车上除了方便面还能吃啥?
- 新疆适合穷游吗啥时候去合适
- 和陌生人在网络上撕，除了能增加腺体分泌和浪费时间，还能获得些啥