楚汉|豪族末日:安史之乱扫荡地方大族,黄巢起义屠戮两京阀阅( 四 )


科举制动摇不了豪族 , 那么安史之乱呢?安史之乱只能说瓦解了豪族的社会基础 。但是 , 在安史之乱前 , 豪族的社会基础已经自行瓦解了 。处庙堂之高的豪族才是真豪族 , 处江湖之远的豪族都不再认为是豪族 。真正的豪族是两京地区的顶级阀阅 。安史之乱后 , 虽然唐朝开始遭遇藩镇问题 。但藩镇问题仍旧没有改变唐朝的豪族底色 。
唐宪宗以后 , 大唐再次实现了集权 。而集权后的权力被两伙人掌控着 , 一伙人是藩镇节度使;一伙人是朝堂高官 。当然还有一伙宦官太监 , 这里暂且不论 。而这两伙人具有很强的重合度 , 而重合的焦点就是两京地区的顶级阀阅 。就是说在朝堂当宰相的和在地方当节度使的 , 还是豪族 。
据《中古中国门阀大族的消亡》一书统计:在九世纪 , 唐朝有四分之三的宰相都有过藩镇节度使的经历 。这些人都出身两京豪族 。而藩镇幕府成员 , 也有很多来自京城豪族的子弟 。所以 , 大唐帝国虽然翻天覆地风云变幻 , 但风云变幻后还是豪族的天下 。
但是 , 黄巢起义后 , 豪族的末日也就真正降临了 。
公元880年 , 黄巢初入长安的时候 , 也想建立政权 , 也要输出秩序 , 自然就需要重视豪族的支持 。但是 , 黄巢起义军是一伙盗匪集团 。即便是黄巢也管不住手下的悍匪 , “杀人满街 , 巢不能禁” , 于是长安大屠杀还是不可避免的发生了 。
公元881年 , 大唐官军发动攻势 , 一举收复长安 。但随后 , 黄巢起义军卷土重来 , 再次占领长安 。因为长安百姓协助官军 , 所以黄巢的盗匪武装再一次实施了长安大屠杀 , 即所谓的“洗城” 。
公元882年 , 有人在尚书省题了一首讽刺黄巢起义军的诗 。一首诗又招致了长安城的大劫难 。尚书省的官员被挖去眼睛后暴尸街头 , 守卫尚书省的士兵全被处死 。但黄巢还有更残酷的手段:长安城中会写诗的全部杀掉;长安城中能识字的全做苦役 。
黄巢起义实施的物理消灭 , 彻底把两京阀阅屠戮殆尽 。到了这个时候 , 大唐的豪族时代也就只能曲终收场了 。05.豪族为什么不能恢复往日荣光
豪族之所以能够主导庙堂、主导时代 , 是因为豪族的力量大、豪族的精英多 , 而更是因为豪族们通过姻亲、交友形成了豪族网络 。
然而 , 黄巢起义军太暴力 , 直接而残酷地物理消灭 , 不仅屠戮了豪族 , 也摧毁了豪族网络 。即便还有残余的豪族精英 , 他们只能成就个人风流 , 却结不成豪族网络 。
但是 , 豪族为什么不能重新结网?
无论乱世还是治世 , 权力和财富总会不均衡的分配 , 总会是少数人垄断绝大部分的权力、占据绝大多数的财富 。而布衣多竞争、权贵多合谋 , 权贵合谋、豪族结网 , 就是一个博弈的自然趋势 。豪族重新崛起、豪族再次结网 , 不是没有可能 。
楚汉|豪族末日:安史之乱扫荡地方大族,黄巢起义屠戮两京阀阅
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关键是权力的博弈 。
豪族与国家有利益接合部 。这个利益接合部要求豪族首先要争取自己的利益 , 所以才有九品中正制 , 豪族要把自己的利益制度化 。
但是 , 皇帝与国家也有利益接合部 。这个利益接合部要求皇帝首先要用最听话的政治力量 , 所以才有科举取士 , 皇帝要在豪族之外寻找新的制度力量 。
唐朝的皇帝找不到 , 因为读书的成本太高 , 所以诗书传家的豪族才能培养出政治精英 。但是 , 唐以后的印刷术得到了普及 , 特别是到了宋朝 , 书籍的成本足够低、读书的成本也就足够低 。于是 , “朝为田舍郎 , 暮登天子堂” , 在唐以后就从小说世界走向了现实世界 。科学技术是第一生产力 , 其能改变不止是经济 , 还有社会结构和政治路径 。
豪族被消灭的内部原因 , 是豪族与王朝彻底捆绑在一起 。所以 , 安史之变和黄巢起义这两个外部条件 , 不仅打击了大唐 , 也摧毁了豪族 。


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